№ 33

780

когда люди проигрываютъ трудовые гроши сквернаго ради прибызика или безумной утѣхи міра сего.

Спросятъ насъ: "что же сказать о преферансѣ или винтѣ!

Неужели и въ такія простыя, невинныя игры непозволительно играть священникамъ! Съ своей стороны мы прежде всего также спросимъ: откуда-же то видно, что это именно невинныя игры? Чтобы рѣшить этотъ вопросъ, надо спросить женъ и дѣтей, которыя очень и очень часто остаются безъ куска хлѣба, потому что ихъ мужья и отцы провинчиваютъ послѣднее достояніе въ клубахъ и другихъ разныхъ игорныхъ домахъ и притонахъ: или спросить начальниковъ разныхъ учрежденій, у которыхъ чиновники не являются на службу, потому что винтятъ по цѣлымъ почамъ и т. и. Неужели все это такъ просто и такъ невинно, что не только свѣтскимъ, но и духовнымъ лицамъ можно винтить, сколько годно! А беженныя ночи, столь опасныя для здоровья, или это первное разстройство, которое неминуемо соединяется съ каждою, даже самою изъ невиннѣйшихъ карточнюю игрою въ борьбѣ между страхомъ и надеждою въ виду выигрыша или проигрыша, тяжелое, подавляющее, чувство, овладѣвающее всякій разъ отъ нехорошей карты или неминуемаго проигрыша, развѣ это также просто и невинно? Не бываетъ ли напротивъ, что люди проигравитеся теряютъ перѣдко самообладаніе проникаются гнѣвомъ и готовы на всякія безнутства для удовлетворенія взволнованныхъ чувствъ своихъ! Хорошо еще, что свѣтскій человѣкъ отъ всего этого можетъ проспаться и успокоиться. А вдругъ въ такомъ же положеніи священника позовутъ на какую либо требу, или попросятъ утѣшить, успокоить умирающаго больнаго и пр. т. 1. Хорошъ будетъ священникъ въ этомъ случаѣ, и много онъ можетъ сдѣлать для нуждающихся А эти насмѣшливые возгласы, которые то и дѣло слышатся въ честной компаніи. съ которою священникъ играетъ: "что батька, не везетъ? Облопошилъ насъ сегодня, нашъ честной отецъ.... Провинтился, отче".. Какою горькою проніею отзываются они. и пусть бы еще ироніею. А то нѣтъ; намъ гово-

рилъ одинъ благородный мрянинъ, что онъ никакъ не можетъ