№ 5
28.
Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.
5.
мять доброму основателю этого благодѣтельнаго учрежденія, доставляющаго осиротѣлымъ питомцамъ и питомицамъ истинное гнѣздо любви, гдѣ для ребенка невѣдомы еще тайны горькой заботы, которою такъ окруженъ и поглощенъ кипучій водоворотъ нашего міра. Прот. А. Н -въ.
Хроника иноепархіальной жизни.
Въ одномъ изъ предыдущихъ номеровъ: «Олонецкихъ Епархіальныхъ Вѣдомостей» мы приводили нѣкоторыя постановленія окружныхъ съѣздовъ духовенства въ различныхъ епархіяхъ. Въ настоящій разъ укажемъ еще нѣсколько подобныхъ постановленій, имѣющихъ, по нашему мнѣнію, интересъ и для пастырей нашей Олонецкой спархіи. На съѣздѣ духовенства 2-го благочинническаго округа, Бугурусланскаго уѣзда, Самарской губерніи, бывшемъ въ февралѣ сего года, слушалось предложеніе о. предсѣдателя съѣзда о томъ, что, какъ замѣчено изъ наблюденія въ церковной практикѣ, мало обращается духовенствомъ должнаго вниманія на одну сторону въ церковной жизни, это -на молитвословія при разныхъ случаяхъ. Въ требникѣ положены молитвы, напримѣръ, на освященіе иконъ, о копаніи кладезя, надъ солію, надъ пищію, гумномъ, отходящему въ путь и т. п., и св. Церковь не желаетъ оставить ни одного шага въ жизни христіанина безъ своего спасительнаго напутствія. Всякое созданіе Божіе, пріемлемое нами въ пищу, освящается, говоритъ апостолъ, и должно освящаться словомъ Божіимъ и молитвою (1 Тим. IV, 4). На дѣлѣ же рѣдко прихожане обращаются къ духовенству для освященія, когда дажепопадается «нечистое» въ кладезь или сосудъ со свѣдію, и замѣчено, что не всегда освящаются даже иконы. Зависитъ это не столько отъ небрежности прихожанъ, сколько иногда и отъ невѣдѣнія.
Обсудивъ это предложеніе о. предсѣдателя, духовенство постановило: «усугубить пастырскую бдительность надъ исполненіемъ прихожанами молитвословій при разныхъ случаяхъ жизни чрезъ проповѣдь съ церковной каѳедры». На журналѣ съѣзда объ этомъ послѣдовала такая резолюція Преосвященнаго Гурія, спископа Самарскаго: «Рекомендовать, чрезъ напечатаніе въ «Епарх. Вѣд», чтобы всѣ священники спархіи располагали своихъ прихожанъ освящать церковною молитвою, съ призываніемъ благословенія Божія, всѣ обстоятельства ихъ бытовой жизни, по руководству св. Церкви, матерински пекущейся какъ о спасеніи
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»