№ 17
381
Встрѣча должна произойти за нѣкоторое-по услові ямъ мѣстности и времени- разстояніе отъ селенія, а при
входѣ въ селеніе совершается молебствіе и здѣсь преимущественно и должны быть произнесены поученія.
2. Темами поученій должны служить: совершаемое паломничество, какъ Богу угодный трудъ и пріуготовленіе себя къ достойному участію въ предстоящихъ торжествахъ; событія, вызвавшія паломничество; подъемъ патріотическихъ чувствъ, какъ отликъ на ВЫСОЧАЙШУЮ милость, даруемую нашему краю; темами проповѣдей имѣютъ служить также: житіе Св. Прав. Симеона и великое значеніе для вѣрующихъ почивающей въ Николаевской обители святыни нетлѣнныхъ Мощей сего Угодника Божія; житіе и подвиги святого, коему посвященъ мѣстный храмъ; обличеніе наиболѣе распространенныхъ пороковъ и недостатковъ правственныхъ среди мѣстнаго населенія; укорененіе и уясненіе началъ народной трезвости. Выборъ той или иной изъ поименованныхъ темъ въ каждомъ данномъ случаѣ, по соображенію съ мѣстными условіями, предоставляется самимъ отцамъ проповѣдникамъ.
3. Священники, сопровождающіе паломничество изъ г. Екатеринбурга, не откажутъ принять на себя трудъ пропо-
вѣданія Слова Божія паломникамъ и мѣстнымъ жителямъ во всѣхъ тѣхъ случаяхъ и обстоятельствахъ, когда найдутъ то умѣстнымъ и необходимымъ.
этитука
4. Во дни паломничества, когда не совершается всенощныхъ бдѣній и литургіи, паломникамъ утромъ и вечеромъ читаются общія молитвы, атятгдо кішанкаоиве винй,
5. Обратной изъ г. Верхотурья въ г. Екатеринбургъ паломники возвращаются тѣмъ-же путемъ, выйдя изъ Верхотурья 28 Мая 1914 года.
Исп. д. редактора Ключарь Каѳедр. собора свящ. I. Уфилцевъ.
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»