№ 1
№ l.
Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.
15.
нымъ по недоразумѣнію. Итакъ онъ стоить теперь на распутій: уже триста лѣтъ прошло со времени введенія уніи и двѣсти лѣтъ со временя ея првнятія всѣми галицкими спархіями, братствами и приходами. Чтобы признать себя и предковъ своихъ пребывающими въ заблужденіи въ продолженіи нѣскольнихъ вѣковъ, - для этого мало одной логики; нуженъ нравственный подъемъ населенія, нуженъ притокъ умиленія и духовнаго восторга, нужно воочію узрѣть ту истинно святую, истинно Христову Церковь, которую утратили наши братья по плети; нужно имъ увидѣть нравственное превосходство Церкви предъ затянскою ересью, въ которую ихъ вовлекъ обманъ и насліе.
Другъ познается въ бѣдѣ; высота и встинность христіанства была понята и оцѣнена въ древнемъ мірѣ, особенно въ Египтѣ, во время хорового повѣтрія чрезъ свангельское братолюбіе хирстіанъ, оказавшихъ свою безкорыстную и безстрашную помощь заброшеннымъ со стороны ихъ едивовѣрцевъ и сродниковъ язычниковъ. Въ такомъ-же заброшенномъ положеніи со стороны католиковъ-поляковъ и нѣмцевъ оказываются иаши братья-русскіе галичане,
постигнутые неурожземъ и безкоржицей. Быть можетъ, Господь послалъ это бѣдствіе именно для того, что-бы обратить наши сердца къ этимъ давно забытымъ въ Россіи ея заграничнымъ сынамъ и тѣмъ возвратить имъ познаніе истинной вѣры Храстовой и нстипной Церкви православное. Е ли такъ, то кто-же можетъ оцѣнать священное историческое значеніе настоящаго года, какъ не Архипастыри -стражи Христовой Церква, о чемъ мы ихъ и просимъ на тоящимъ посланіемъ, какъ ихъ собратья по служенію, постоянно видящію своями глазами отторгнутыхъ чадъ русской церквя и постоянно-болѣющіе сердцемъ за ихъ души, - душя смиренныя, вѣрующія и благоговѣйзыя, но лвшенныя благодати церковнаго общенія. - Не отажите-же, Преосвященнѣйшій Владыко, приложить свою святительскую заботу о томъ, чтобы лепта Вашей паствы для голодающихъ была бы исакудная, небезучастная, но доброхотная, истинно братская! Наша смиреннѣйшая просиба заключается въ томъ, чтобы Вы благоволили основать, а по возможности и возглавить собою, мѣстный евархіальный Комитетъ по сбору пожертвованіи, который бы не огранвчивался наблюденіемъ за сборами церкозными, но и привлекалъ бы пожертвованія ввыми способами, напр., на болѣе потребными для страдальцевъ продуктами-хлѣбомъ, сѣномъ, а къ веснѣ, и домашнимъ скотомъ. Возможно, что главный Русско-Галицкій комитетъ будетъ просить нѣкоторые спархіальные комитеты производить оптовую закупку такозыхъ запасовъ, такъ что понадобятся не только жертвователи, но и дѣятели, почему желательно, чтобъ въ составъ комитетовъ входили и лица администраціи,
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»