№ 48
-1135
и никогда не бываетъ требователемъ къ женѣ своей. Богатырь Черногорецъ доволенъ, если есть у него кусокъ хлѣба и вода для себя, да порохъ и пуля для вражескаго лба. Черногорецъ любитъ жену и, защищая ея безопасность и честь, не жалѣетъ своей жизни. Объ обидѣ черногорцемъ женщины не можетъ быть и рѣчи. "Также невозможно оскорбить женщину, какъ невозможно вспрыгнуть на луну,» отвѣчалъ одинъ черногорецъ путешественнику на вопросъ того: что будетъ съ тѣмъ черногор-
цемъ, который оскорбитъ женщину? Главнѣйшая отрасль промышленности Черногорцевъ-скотоводство. Скотоводство нравится черногорцу не столько по легкости занятія имъ, сколько потому, что оно соединено съ опасностями. Здѣсь пастухъ вооруженъ не дубинкою и кнутомъ, какъ у насъ, а винтовкою и пулями для безопасности отъ турка, который только и посматриваетъ за тѣмъ, не удалится ли натухъ черногорецъ подальше отъ своихъ храбрыхъ товарищей. Своихъ воловъ, коровъ, козъ, овецъ и свиней черногорцы продаютъ большею частію австрійцамъ. Въ настоящее время вслѣдствіе засухи, которая попалила травы, и скотъ обреченъ на погибель. Продавать на родинѣ скотъ некому, а препроводить его заграницу, по причинѣ безсердечія австрійцевъ, не возможно: австрійцы такъ возвысили плату за прогонъ скота чрезъ границу австрійскую, что нечего бѣднымъ черногорцамъ разсчитывать на продажу своего скота,-главнаго богатства ихъ. Послѣ скотоводства черногорцы больше всего промышляютъ ловлею рыбы, которую они и отправляютъ иногда въ Далмацію и Италію. Вообще же нужно сказать, что черногорцы народъ бѣдный; но несмотря на свою бѣдность, черногорецъ никогда не жалуется на свое положеніе. Насколько черногорцы бѣдны, на столько и честны и если
къ кому, такъ ко всему черногорскому народу нужно отнести русскую поговорку: бѣдность не порокъ. Примѣрную честность черногорцевъ можно видѣть изъ того, что столичная тюрьма большею частію стоитъ пустою, а если и бываютъ въ ней арестанты, то не болѣе 2-хъ З-хъ человѣкъ. Нельзя не отмѣтить и другой прекрасной черты въ характерѣ черногорцевъ,-это го-
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»