№ 32

707

церкви съ 4 2 до 7 |2 ч. вечера. о почитаніи и вознагражденіи за трудъ пастырей. Возраженій не было. На бесѣдѣ при сутствовалъ весь причтъ, руководившій народнымъ пѣніемъ во время сдѣланнаго перерыва. По окончаніи бесѣды народу были розданы противораскольническія брошюры о вѣчности священства и необходимости таинства причащенія. тне.

итер Марта 23 дня въ Н.-Тагильскомъ Входо-Іерусалимскомъ соборѣ съ 32 до 62 часовъ вечера о таинствѣ причащенія и незаконности отдѣленія старообрядцевъ отъ греко-россійской церкви. Одинъ изъ слушателей спрашивалъ, какъ должно причастнику хранить св. тайны и долго-ли нельзя плеваться". Другой просилъ объяснить вторую главу второго

соборнаго посланія ап. Петра. Просьбы исполнены. Во время перерыва народнымъ пѣніемъ руководилъ псаломщикъ

H. Черноскутовъ. По окончаніи бесѣды слушателямъ были розданы бропюры, чажня вна амеплавлъ го адія ла они ДІюня 8 дня совмѣстно съ приходскимъ священникомъ

I. Дьяконовымъ посѣщена была деревня Никитина ВерхнеСалдинскаго прихода. Въ 9 ч. утра въ мѣстной часовнѣ отправлены были часы и послѣдованіе изобразительныхъ. Богослуженіе совершалъ миссіонеръ, а пѣніемъ руководилъ о.

I. Дьяконовъ. Въ концѣ службы молящимся было предложено поученіе о высокомъ значеніи общей церковной молитвы, о необходимости братской любви и храненіи чистоты православной вѣры, Богомольцевъ набралось до тѣсноты, хотя помѣщеніе часовни довольно обширно. Въ часъ дня назначена была бесѣда съ сектантами странниками, которымъ о бесѣдѣ было объявлено еще за мѣсяцъ съ предложеніемъ пригласить своего начетчика, который пріѣзжалъ къ нимъ въ апрѣлѣ мѣсяцѣ с. г. Начетчикъ на бесѣду не прибылъ, но изъ сектантовъ нѣкоторые явились. Бесѣда открылась изложеніемъ исторіи о происхожденіи секты странниковъ, указаніемъ ихъ главныхъ пунктовъ заблужденія съ обличеніемъ ихъ лжеученія. Сектанты-слушатели, долгое время молчавшіе, при обличеніи ихъ лжеученія заволновались и выступили съ возраженіями. Наиболѣе энергичными защитниками бѣгунства явились крестьянинъ Митрофанъ Петровъ Пашкратовъ и крест. жена Манефа Ефремова. Первый въ оправданіе сектантовъ доказывалъ, что странниковъ