№ 10/11

-481

"Егда-же пріиде въ Стародубскія слободы и пріятъ бысть Стефанъ священно-іересмъ Козмою и всѣми иноками и бѣльцами любезно и радостно, вѣдяще-бо о немъ, яко мужъ силенъ дѣломъ и словомъ наставити люди Господни на путь миренъ". Черезъ нѣкоторое время "воздвижеся тамо гоненіе. Видяще-же людіе толикую бурю на нихъ востающую, стекшеся вси, совѣтъ сотвориша отъити въ Польшу и тако поидоша и поселишася при рѣкѣ Вѣткѣ. Ради молитвословія Божія построиша молитвенный храмъ и придѣлаша алтарь и освятиша по 17 правилу седьмого вселенскаго собора и по благословенію епископа Павла и литоргисаху Козма и Стефанъ два года безъ всякаго разногласія... И пріиде къ нимъ еще священно-инокъ Іоасафъ, имѣяше на себѣ рукоположеніе уже во отступствѣ принятое. Іоасафъ нача просити іерея Козму да пріеметъ его. Козма, видя его прилежно прошеніе, пріятъ его по согласію іерея Стефана и прочихъ смыслящихъ священныя правила. И пріяше его подъ миропомазаніе съ тою-же хиротоніею". Вскорѣ послѣ этого попъ Козма умеръ. "оасафъ-же, видя тишину христіанстей вѣрѣ, построиша церковь и украсиша ю чудно зѣло". Померъ и священно-инокъ Іоасафъ; церковь-же осталась не освященною. "По смотрѣнію Божію пріиде къ нимъ священно-инокъ Ѳеодосій, имѣяше на себѣ рукоположеніе Іосифа патріарха и нача повѣдывати имъ подробно о происшествіяхъ въ Московской епархіи и прочихъ мѣстахъ, что происходитъ отъ Никона и его единомышленниковъ и како Никонъ епископа Павла своими руками поланитамъ билъ и како его въ темницу посадилъ. И про себя подробно рече Ѳеодосій-како съ епископомъ Павломъ въ темницѣ былъ.-Егда-же внидохъ къ нему въ темницу, видя его всего окована и паде на нозѣ его и поклонися ему до земли и лобызахъ вереги и плача зѣло... Блаженный вельми обрадовался и возстати повелѣлъ". Что, Ѳеодосіе, дѣется отъ патріарха Никона? Како пребываютъ людіе, ревнующіе по благочестію,-Собираются-ли гдѣ на словословіе Божіе или ни"?

- Никонъ уже,-отвѣчалъ Ѳеодосіи,-съ престола сверженъ и сана лишенъ. А людіе, каждый въ своемъ домѣ поетъ и молится, а прочіе христіане, оставиша домы, женъ и дѣтей, многое множество народа течетъ въ польскіе предѣлы сохраненія