№ 49

-1091

тѣ же пѣснопѣнія и совершаются тѣ же обряды. Архіерей поливаетъ антиминсы родостамною"), помазуетъ св. муромъ и влагаетъ въ нихъ св. мощи, для чего вшиваются въ антиминсахъ, посреди верхняго края, особыя влагалища. Въ эти влагалища архіерей полагаетъ сначала воскомастихъ) "также пріемлетъ святыхъ мощей частицы и положитъ я въ воскомастихъ и возливаетъ на нихъ святое муро, и укрѣпитъ добрѣ съ воскомастихомъ» (Чин. освящ, антимине.).

автоой атыо атежои ӕво итрство вношенто о

О вредѣ куренія табакувди не ижуданое нынтоннж ниго "ӔхвЕРугУ Ӕкіанфодой котендой одини .аъитуи Изслѣдованіе доктора Кейбеля). шакое aou он- Недавно появился русскій переводъ изслѣдованія д-ра Кейбеля: "Mie sollen wir rauchen"? Авторъ изслѣдованія не сомнѣвастся, конечно, что было бы крайве наивно пытаться искоре нить и стереть съ лица земли употребленіе табака какими бы то ни было законами и предписаніями. Но если нельзя искоренить потребленія табака, то невозможно, съ другой стороны, и относиться индиферентно къ его распространенію; напротивъ, необходимо заботиться объ ограниченіи такого потребленія,-и съ этой именно цѣлью д-ръ Кейбель ставитъ задачею своего изслѣдованія выясненіе вопросовъ: насколько вообще вреденъ табакъ, въ чемъ состоитъ вредъ его и т. п.снетеяа отвдотоя вот Вопросы эти заслуживаютъ, конечно, полнаго вниманія, а потому, полагаемъ, будетъ не безполезно остановиться на нихъ и посмотрѣть, какъ разъясняетъ ихъ авторъ названнаго изслѣдованія. на ниода оа нии стовнутовь argомо и котонннжта

Прежде всего два слова о составѣ табачнаго дыма. Въ него, между прочимъ, входятъ: окись углерода, сѣроводородъ, синильная кислота, пиридиновыя образованія и никотинъ-все сильные яды. Но дѣло въ томъ, что, за исключеніемъ никотина, всѣ эти

н отъ) Родостамна- красное вино, смѣшанное съ розовою водою. тина вякоя») Воскомастихъ составляется изъ растопленнаго воска съ благовоиными веществами, толченымъ мастихомъ, ладономъ, алоемъ или бѣлой сѣрой Чин. освящ, антим.), о адо эще Аундонсъ он очегни акедно?!