№ 9

389

но было новое помѣщеніе для этой цѣли; вообще-же, при энергичномъ содѣйствіи Преосвященнаго Никанора дѣлу народнаго образованія, Казанская спархія обогатилась десятью церквами - школами, соотвѣтственно выработанному Святѣйшимъ Сунодомъ типу, и многими школами прежняго типа. Кромѣ того въ видахъ умственннаго и религіозно-нравственнаго просвѣщенія народа, Преосвященнымъ Никаноромъ устросны, въ 1889 году, духовно-нравственныя чтенія при библіотекѣ съ читальнею, въ память просвѣтителя Руси равноапостольнаго князя Владиміра, чѣмъ поднята была дѣятельность Братства св. Гурія, имѣющаго своею задачею просвѣщеніе свѣтомъ христіанства инородческихъ населеній Казачской спархіи и удержаніе въ нѣдрахъ христіанской церкви крещеныхъ инородцевъ, а также и воздѣйствіе на раскольниковъ, отпавшихъ отъ Православной Церкви. Одновременію съ административными занятіями Преосвященный неустанно занимался и учеными трудами не только въ области богословской и исторической, но и въ области недагогической и епархіальной по разработкѣ вопросовъ практическихъ 1). Въ 1893 году Преосвященный Никаноръ перемѣщенъ былъ на самостоятельную Архангельскую каѳедру. Архангельская епархія, при своей необыкновенной обширности и бѣдности какъ матеріальными источниками, такъ

1) Между учеными трудами Преосвященнаго Никанора особенно замѣчательны: Изображеніе Мессіи въ Псалтири, Православное христіанское нравственное богословіе, Объясненіе на всѣ соборныя апостольскія посланія и на посланія ап. Павла къ Римлянамъ и Кориноянамъ. Изслѣдованіе о святыняхъ г. Казани, Жизнеописаніе Казанскихъ архипастырей, Описаніе Казанскихъ церквей и монастырей, Историческій очеркъ Астраханской епархіи, Краткая исторія Казанской Духовной Семинаріи, Изслѣдованіе объ остаткахъ языческихъ вѣрованій у чувашъ и др.