№ 9

5 О воспрещеніи совершать погребеніе", умершихъ съ крестнымъ ходомъ и колокольнымъ звовомъ какъ дѣйствія, создающаго для нѣкоторыхъ особую статью дохода и вызывающаго нареканія на духовенство со стороны бѣдныхъ прихожанъ, какъ не имѣющихъ возможности погребать своихъ прясныхъ съ упюмянутою "торжественностію".

6) О вмѣненіи въ непремѣнную обязанность псаломнн-

камъ организаціи при церквахъ пѣвческяхъ хорошъ, хотя бы то имѣющяхъ цѣлію научить пряхожанъ самымъ простымъ, безыскуственнымъ напѣвамъ.

подятся слѣдующія соображенія: Второй вопросъ вызывается неудовлетворительной постановкой церковнаго чтенія и съ особенности пѣкія, даже въ городскихъ церквахъ, не говоря уже о сельскахъ. Напр. въ одномъ благочинія изъ 17 исаломниковъ по обиходу могутъ только двое, толково и вразумительно читаетъ только

пѣть одинъ.

При этомъ въ поясвеніе 2-го, 4-го и 5-го вопросовъ при-

Четвертый вопросъ вызывается появленіемъ въ нѣкоторыхъ приходахъ ня съ чѣмъ несообразныхъ поборовъ духовенства съ прихожанъ. Къ часлу таковыхъ относятся, напр сборъ за "кажденіе". Совержая кажденіе, іерей лѣвою рукою собираетъ съ богомольцевъ «даяніе".

Пятый вопросъ. "Обычай провожать умершихъ съ хоругвями и колокольнымъ звономъ впесецъ къ Омскую спархію духовенствомъ свархій Европейской Россія. Не говоря ужео томъ, что обычай этотъ не оправдывается церковной практикой (такъ провожаютъ только умершихъ священниковъ), онъ вызываетъ и нареканіе на духовенство, какъ составляющій "привиллетіо" болѣе или менѣе зажаточныхъ прихожанъ".

Желательно, чтобы духовенство высказало свои заключеія и по этимъ вопросамъ на благочинническихъ съѣздахъ. П если эти копросы будутъ разсмотрѣзны на благоченническихъ съѣздахъ, то Предсъѣздная Комяссія нокорнѣйне просятъ о о. благоченныхъ заключенія по этямъ вопросамъ прислать въ Комиссію также не позднѣе 15 іюня с. г., какъ и по воиросамъ, отпечатаннымъ въ предшествующемъ № 78 Енарх Вѣдомостей,