№ 18
заковному браку по православному обряду, Ваше Преосвяценство просите о преподаніи Вамъ указаній по означенному вопросу. За сижъ на отношеніе Сиводальной Канцелярія, отъ 12 февраля с. г. за № 1702, о сообщенія свѣдѣній во вопросу о томъ, значится ли крестьянка Балмова въ соеловныхъ посемейныхъ спискахъ или въ иного рода замѣпяющихъ сія списки документяхъ женою крестьянина Доливина, съ коимъ она повѣнчала въ 1902 г. по старообрядческому обряду или въ означенныхъ документахъ, начиная съ 1902 г. и до сего времени, накакихъ свѣдѣній о состояніи Баимовой въ бракѣ за крестьяниномъ Долианнымъ не имѣется, Сиская Духоввая Консисторія отношеніемъ, отъ 29 пирѣля с. г. за Е 4960, сообщаетъ, что, какъ видно изъ отношенія Ильннскаго Волостного Правленія, Ишимскаго уѣзда, Тобольской губо, отъ 13 апрѣля с. г. а363, Ѳеодосія Баимова по документямъ, имѣющамся въ Волостномъ Правленія, женой крестьявина Долинина не значилась и не значится. Обсудивъ изложенное и имѣя въ вяду, I) что обращеніе одного или обоихъ супруговъ къ Православной церкви изъ взовѣрія не разрупаетъ силы и значенія заключенныхъ до этого обращенія брачныхъ союзовъ и безъ утвержденія этихъ браковъ по правилажъ Православной церкаи (Зак. Гражд. изд. 1900 г. ст. 79 и 84). 2) что соотвѣтственно сему и раскольническіе браки не могутъ утрачивать своей силы и значенія только отъ перехода одного изъ супруговъ въ православіе, 3) что катомъ, служащимъ основаніемъ брачнаго союза раскольниковъ, является не запись брака въ метрическія княги и посемейнные списки, а религііозный обрядъ вѣнчанія, совершенный согласно вѣрованію брачущахся, отсюда и бракъ раскольниковъ считается состоявшимся, если будетъ доказано, что надъ брачущимся былъ совершелъ обрядъ вѣнчанія по обрядахъ ихъ вѣронссовѣдыванія (Высочайше утверждея. 12 фев. 1907 г. положеніе Совѣта Милистровъ, Собраніе Указ. и Раси. Правит. 447), 4) что крестьянка Баимова, какъ она сама признаетъ и какъ усматривается изъ производившейся о ней въ Епархіальномъ Управленіи переписки, была повѣнчана съ Долинивымъ старообрядческимъ священникомъ Каргаполовымъ и, слѣдовательно, имѣются основанія считать бракъ Банзовой съ Долининымъ, сохравяющимъ заковную силу, 5) что закономъ (Зак. Гражд. ст. 20) воскрещается вступить въ новый бракъ при существованіи прежняго закономъ нерасторгнутаго и 6) что, согласно ст. 1356
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»