№ 22

720.

Олоненкія Енархіанялся Вдохости

22.

всѣхъ сторонъ чертами и потмъ продолжать писать, что должно ст. 805). По совершеніи требы окрещенія ребенка и по внесеніи о семъ записи въ метрическія книги, священно-служители и причетники, въ отвращеніе ошибокъ, тогда же приглашаютъ участвовавшихъ и присутствовавшихъ обозрѣть вѣрность показаній и засвидѣтельствовать о томъ на самыхъ метрикахъ (ibd, ст. 872 и Уст. Дух. Конс. ст. 100). Таковъ внѣшній порядокъ составленія метрическихъ записей. Что касается за симъ внутренвей стороны спеціально метрическихъ записей со рожденіи и крещеніи, составленія ихъ содержанія, напомнимъ прежде всего основное руководящее въ этомъ отношеніи опредѣленіе: Святѣйшій Суподъ опредѣленіемъ, отъ 11-го обтября 8-го ноября 1887 года, разъясняетъ, что церковные причты, записывая дѣтей, которыя рождены отъ матерей, состоящихъ въ законномъ бракѣ, незаконнорожденными, на основаніи словесныхъ заявленій или самой матери младенца, или родственниковъ и даже стороннихъ лицъ, постуваютъ неправильно, такъ какъ право оскаривать законность младенца, родившагося при существованіи таковаго брака, принадлежитъ только мужу его матери и самый вопросъ о признаніи законности или незаконности рожденія подлежитъ исключительно рѣшенію судебныхъ учрежденій и до обязанностей причтовъ не относится. Изъ приведеннаго опредѣленія Святѣйшаго Супода явствуетъ, что церковные причты, внося въ метрическія книги запись о рожденіи и крещеніи, не призвалы вмѣстѣ съ тѣмъ входить въ сужденіе о томъ, законно или незаконно прижитъ крещаемый младенецъ, а должны по имѣющимся въ ихъ распоряженіи даннымъ, учинить таковую запись лишь въ точное соотвѣтствіе съ установленнымъ закономъ (прилож. къ 861 ст. Т. IX) формою метрической записи о рожденіи и крещеніи. А этою формою и дополняющими ее указніями за кона и разъясненіями Святѣйшаго Супода вполнѣ опредѣлительно устанавливается и внутренняя сторона метрическихъ записей рожденіи и крещеніи, ихъ содержаніе, вполнѣ ясно указуется, какъ должны быть запизываемы въ нихъ крещаемые. А именно; а) дѣти, рожденныя отъ матерей, состоящихъ въ бракѣ, хотя бы и незаконномъ, доколѣ онъ не признавъ подлежащимъ духовнымъ судомъ недѣйствительнымъ, а если и признанъ, то буде послѣ таковаго признанія припло менѣе трехсотъ шести дней: «Высоч. повел. З іюня 1902 г.). на имя сихъ послѣднихъ и ихъ мужей, (Т. Х. Ч. I. ст. 119 и Высоч. повел. З іюни 1902 г., ст. 131 б) дѣти, рожденныя вдовою или разведенною съ мужемъ, или той, бракъ коей признанъ недѣйствительнымъ на имя матери и ея умершаго или разведеннаго мужа, если со дня смерти мужа матери или расторженія брака, или же признанія его недѣйствительнымъ до дня рожденія ребенка прошло менѣе трехеотъ шести дней (Т. Х. ч. I ст. 119): такая запись съ формальной стороны будетъ вполнѣ правильною,- но имѣя въ виду, что въ распоряженіи составляющихъ метрическую запись не всегда могутъ имѣться точныя и достовѣрныя свѣдѣнія овремени смерти мужа матери крещаемаго младенца или ея развода съ нимъ, не погрѣшительна въ такихъ случаяхъ запись крещаемаго и на имя только одной его матери, съ обозначеніемъ ея вдовою такого-то, нли бракоразведенною съ такимъ-то, и при-: томъ отнюъ не држсъ бытъ днужіемо внесеніе въ запись слова «незаконнорожденный

B) дѣти женщины, родившей вскорѣ изслѣ смерги прежняго ея мужа или развода, но во время состояня ея во второмъ (вообще новемъ) бракѣ,- на имя ея и настоящаго ея мужа, который, буде пожелаетъ, можетъ на основаніи 134о ст. т. XVI ч. I. Уст Гражд. Суд., остаривать правильность такой записи. Въ нѣкоторыхъ случаяхъ (при без

вѣстномъ отсутствіи мужа или ссылкѣ его въ Сабирь), если сіи обстоятельства надлежане удостовѣрены и если со времени ихъ прошло болѣе трехсотъ шести дней, допустн-