№ 22

724. Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости, ставшу ему андрею же близъ сленя пришедшу и озрѣвся хотя видѣти кого» помогающа ему, и не бѣ ту свижъ никогоже отъ слугъ его и помышляніе въ себе коимъ образомъ уловити сленя, Богъ же всещедрый четроивый всяческия пути, на спасеніе человѣкомъ, хотяй показати ряба всего сицевымъ образомъ: Телевь же бо стояше на хозму, и гляданіе сѣмо іовамо яко человѣкъ и пакаже устремкея елень той квосточнымъ устранамъ, яко мгла текій, и ктому невидимъ бысть. андрею же много жалящу сленя ради хотящуж ему сослѣдъ сленя же пути и не могулу борзости ради еленя того теченія, и помышляне всебѣ глаголя, како бы оему обрѣсти дружину свою i отшедшу ему мало отмѣста тОго во внутреннюю пустыни тоя возрѣвже И видѣ хижу малу остоящу велии возрадожжея, вавну же хижи тоя и стовы человѣку вядѣ и разумѣ же раба Божія ту жити, и безмолвіе ту творити, и пріиде же близъ хижы тоя, и сотворивъ молитву, и толкнуюшу ему во двери хижы тоя, збіе взыде старенъ худыми Ризами и разодранными оболченъ, и стоя на молитвѣ, того духъ быти пребысть моляся. Рече же бо преподобкому андрей чесо: ради устрашаешися мене рабе Христа Бога нашего, возри и вяждь стоны моя человѣкъ есмъ, якоже и ты, яко плоть и кровь семъ; Александръ видѣвъ его благослови и рече ачинь, и глагола ему откуду ты еей чадо, и что ти есть имя твое, и откоея страны еей и чего ради ко мнѣ грѣшну мужу прійде, андрей же начатъ глаголати бо Преподобкому, азъ убо отче родомъ есмъ земли Московскія, а имя мое андрей нарицаюся, присланъ же есмъ всню землю ва помѣстіе, самодержазнымъ го ударемъ великимъ княземъ Иоанномъ Васильевичемъ всей руссій самодержцемъ и помѣстіе же мое недалечо есть отселе мнѣ же яко поприщъ прейти токло, и ее яко вчерашнемъ дни восхотѣвшу ми со дружиною моею поити наловъ низыдохомъ издому моего и слюдяи молми, ябоже ми есть вобычай честный отче, и вшедшимъ намъ вчащину лѣса, и узрѣхомъ слень ходящъ, и начахомъ гонитъ: его, и много трудихомея и не возмогохомъ достигати скорости ради шествіа его единъ же азъ покушахся гнати его до твоея хижы, и ту невидимъ быстъ отчене; и мню же азъ рабе Божій, яко не сленю гониму были мною, но Божія нѣкая есть сила приведо мя сѣмо ктвоему преводобству, яко да и азъ «подоблюся снятаго ти благословенія и молитвѣ хощу же ти повѣдати и ее преподобно, яко егда нсхождахъ когда нзловъ мой по обычаю моему, нсходили ми по пустыни слодми моими и видѣхже многажды прямо мѣста сего, овогда яко столнъ огненъ стоящъ, свогда же яко зарю нѣкаку божественну еіяющу, а иногда жъ яко былъ отземля квысотѣ восхождате и я многажды же хотѣхъ дойти на мѣсто ее и не возмогохъ дондеже. Богу изволившу о семъ показати ми твою святыню, но молютнся отче святый, не потай отмене Бога ради, како еси сѣмо пришелъ, или како ли есть имя твое, и колько лѣтъ имани въ пустыни сей живый. Преподобвый же Александръ, сія слышавъ отчужа оказо, и встуживей велыя и прослезйся, яко не возможе угантися, и не могиже скрыти тйну заклинанія ради имена Божія, и рече кмужу оному, заклинаю тя именемъ Господи нзшего Іпсуса Христа, да неповѣ и никомуже, дондеже въ жгти семъ, и воздохнувъ же велми изъ глубины сердца, и рече,