№ 22

426

Изъ болѣе замѣчательныхъ селезій въ эти поѣздки посѣщені Архичастиремъ? Пегромное, Балаково, Сорочинская и Боренан крѣпости (многолюдннія и торговыя), Ибряйкиго (съ чувашскикъ уатвленіемъ), Свѣрушская и Сарбанская слободы (къ сектантскимъ насеменіемъ) и Каючя (съ мордовскимъ нассленіемъ). и кіпидняян освсѣ три поѣзцкиу- при осмотрѣ церквей ио обревизованія причтовъ, Архипастырь тобраналъ вниманіе на веленіе церконныхъ документонъ и лѣтойнсей, на состояніе ризбицъ, бабліотекъ, утиликѣ, на внутреннюю и внѣшнюю обстано ку храковъ, на терковныя ограды,- истравное содержаніео влядоветъ, стаяяі» церковноприхочскихъ понечительствъ, обезнеченность причтокъ помѣщеніемъ, отводомъ земли и содержаніемъ ихъ отъ прихожанъ, на состояrе воскресныхъ собесѣдованій прачтовъ съ прихожанами, на состояніе прихожанъ по отноенію ихъ къ вѣрѣ и правственностии на нравственная отношенія мѣстнаго духовенства къ прихожанамъ, на кружечные сборы, преямущественно въ польну.8и бѣдныхъ луховняго вѣдомства; особенное же и преикущественное вниманіе Архинастырь обращалъ на пропепѣданіе священниками своимъ прихожанамъ слова Божія и вообще на нзученіе послѣднихъ правиламъ вѣры и доброй христіанской жизни. Въ нерѣчкихъ о случаяхъ Архипастыоь сачъ испытыналъ членовъ причтовъ въ чтеніи, нѣніи, знавіи катихизлса, церковя ваго устава и потнаго пѣнія. Замѣчательныя овъ приттяхъ недостатки и слабости, неправильныя ихъ стнопенія къ своинѣ прихожаланъ, а равно неправильныя дѣйствія членовъ причтонъ при отправленіи Богослуженія вызшваля въ Архипастярѣ яхи замѣчанія и внушенія, или наученіе и нразумленіе, сотровождасвря пастырской и любовію,кротостню и снисходительгостію! къ слабымъ и немощнымъ. Внушая пастырянъ церкии эти низшинъ улечялъ клира быть внимтельными и усердіыми исполнителяки возложенныхъ на нихъ обязанностей, Архатнастырь не пропускалъ ни одного случая побесѣдовать и съ народомъ, а случки этя бы. ли всегда, - православное населеніе, пря посѣщеніи церквей Архиластыремъ, вездѣт въ значительномъ количествѣ стекалось въ

храмъ, и не изъ празднаго любопытства; въ этомъ случаѣ, какъ