№ 21
396
ми. Въ большинствѣ случаевъ, они ни въ какихъ такихъ ученіяхъ ничего не смыслятъ и очень своеобразно понимаютъ то, что случайно нахватали изъ нихъ, и если прицѣпили къ себѣ разные такіе ярлыки, то для того только, чтобы носить болѣе приличное званіе, чѣмъ званіе простого бунтаря. Недаромъ для нихъ Путачевъ и Стенька Разинъ -видные представители соціализма и примѣрные демократы. Они слышали сказанія о революціонерахъ и, для подражанія имъ, заимствовали лишь внѣшніе пріемы да разную революціонную бутафорію: красные флаги, давно всѣмъ извѣстные и нерѣдко довольно глупые лозунги, и революціонную пѣстю. Отсюда и титулъ "героя" для любого изъ душегубовъ и грабителей, совершающихъ свои разбойничьи подвиги подъ фирмой «освободительнаго движенія", которое освободило ихъ отъ всего нравственнаго и даже отъ способности логически мыслить. Своеобразно понятъ ими и соціализмъ. Все сводится къ тому, чтобы создать такое благополучіе для пролетаріевъ, при которомъ бы они могли, ничему не учась и не утруждая себя трудомъ, скоротать свой вѣкъ на чужой счетъ. Поэтому и отрицается право собственности, объявляется борьба съ капиталомъ, упраздняются заповѣди "не убій" и "не укради", и возстановляется свободное безправіе для экспропріаціи чужой жизни и чужого имущества. А затѣмъ, такъ-какъ всѣ такія ученія, ничѣмъ не отличающія послѣдователей ихъ отъ самыхъ заурядныхъ разбойниковъ, не согласуются ни съ государственностью, ни съ гражданственностью, они и объявили войну Государственной власти и желаютъ ниспроверженія существующаго государственнаго порядка, дабы замѣнить его пролетарскою республикою собственнаго издѣлія, въ хулиганскомъ вкусѣ. Можно ли отъ послѣдователей такого ученія, проповѣдующихъ и практикующихъ его и на дѣлѣ, ожидать уваженія къ закону и порядку? Можно ли расчитывать на какое-либо съ ихъ стороны содѣйствіе власти въ ея стремленіяхъ, направленныхъ на благо страны и на пользу народа? У нихъ одна заботаосвободиться отъ власти, которая является помѣхою на ихъ незаконномъ пути. Было бы странно услышать изъ уетъ любого изъ бунтарей что-либо въ защиту порядка и въ осужденіе непорядка, встрѣтить въ чемъ-либо сочувствіе цѣлямъ и
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»