№ 11

2012 -

20

1012 Саб

200 201 валъ силы къ несенію бремени, для котораго потребна Божест-

венная крѣпость? руо почико оттовРо сонкоЕ этаи ӔТнаннса отеоя ӔТо Царь есть правитель своихъ подданныхъ. Направленіе, какое тстани моявая Он оттиж вОня? имѣетъ его душа, естественно оказываетъ вліяніе на людей, ввѣренныхъ его власти. При мудромъ и благодѣтельномъ царѣ подВОЄ . ӔКСТАОТИ НѢТО Я данные наслаждаются благоденствіемъ; но и мудрость и благость изливаются въ сердце царя изъ Источника всякой мудростя ѣшняетй отногодочвка и благости. Такимъ образомъ, самое благо подданныхъ обязываетъ ихъ молиться за царя. Молитва подданныхъ невидимо низПРЕЕСЧЕГО СИ АмажЕ водитъ на царя благодать и благословеніе Божіе, которыя изВЗЯТКЕ. ливаются на все царство и даютъ благодѣтельное направленіе предначертаніямъ власти

умоннАЯ умоннеятасее, гиетятаеще

Къ молитвѣ за Царя обязываетъ насъ и благо самой церкви вю ка мяссыя ся Божіей. По ввѣренной Богомъ власти надъ всѣми земными отноЗЯЗАЯ шеніями народа, царь можетъ возвеличивать, улучшать внѣшнее состояніе церкви, украшать славою и честію вѣрныхъ чтителей ея. Кто не пожелаетъ, чтобы церковь Божія процвѣтала, возраМОНПОНН стала и прославлялась на землѣ, чтобы вѣрные чтители и служиКОЛЬВН, тели церкви наслаждались миромъ и не подвергались гоненію со ЖАЯ стороны людей, ходящихъ не по духу, но по плоти, Этого долж-

но желать, объ этомъ необходимо молить Бога, какъ для торжества истины и вѣры, такъ и для спокойствія тѣхъ, кои укоднатаъ ищутъ прежде царствія Божія и правды Его, ибо и они, какъ S XV. облеченные тѣломъ не лишены искушеній земныхъ. Посему-то Апостолъ Павелъ, изобразивъ обязанность молиться за царя, уматй присовокупилъ: да тихое и безмолвное житіе поживемъ во всякомъ благочестіи и чистотѣ

XVННАИ

Подлинно! Долгъ молиться о царѣ есть долгъ пріятный и НЕЖУН очат сладостный для насъ» Мы имѣемъ Царя, для котораго благо ОБТС наше составляетъ предметъ всегдашнихъ попеченій, который жертОСИ XXIX. ТНОЮЯ ОН вуетъ для насъ своимъ безцѣннымъ здравіемъ, который на всѣ болнкая каяжо области, на всѣхъ подданныхъ изливаетъ свою мудрость, спракрови ведливость и благость, - раба даритъ свободой, воина - довольчто не: ствомъ, къ обиженному является на помощь съ рѣдкимъ правоӔКИНЕОПНОИ ӔИВЪ ПОСТР СТСС

тная у

мная