№ 41

884

ОТДѢЛЪ НЕОФФИЦІАЛЬНЫЙ.

Пастырь Церкви въ средѣ враждующихъ членовъ

семьи и общества. Религія христіанская есть религія любви и примиренія. Господь, Основатель нашей святой Церкви, всѣ слова и дѣйствія Свои направлялъ къ тому, чтобы водворить миръ на землѣ, и ничего такъ не внушалъ Своимъ ученикамъ, какъ взаимную любовь другъ къ другу. Отличительнымъ признакомъ Своихъ послѣдователей Онъ выставлялъ то, если они имѣютъ любовь между собою. Миръ оставляю вамъ, миръ Мой даю вамъ, говоритъ Онъ въ послѣдней бесѣдѣ съ учениками, содержащей послѣдніе завѣты Его вѣрующимъ въ Него(іоан. XIV, 27). Сія есть заповѣдь Моя, да любите другъ другъ, якоже возлюбихъ вы (Іоан. XV, 12. 17). Заповѣдь новую даю вамъ, да любите другъ друга: якоже возлюбихъ вы, да и вы любите себе. О семъ разумѣютъ вси, яко мои ученицы есте, аще любовь имате между собою (lоан. XIII, 34, 35). Это завѣщаніе Господа любить другъ друга напоминаютъ послѣдователямъ Христовымъ и апостолы, какъ главное руководственное начало ихъ жизни (1 Іоан. III, 11; IV, 21; Сол. IV, 9). Въ соотвѣтствіе священному завѣту Господа, съ самыхъ первыхъ временъ существованія Церкви Христовой, служители Божіи среди богослужебныхъ собраній, являясь преподавателями благодата Божіей, неоднократно высказываютъ вѣрующимъ желаніе мира, какъ перваго блага, для нихъ необходимаго въ жизни. Далѣе, когда они являются на каѳедрѣ церковной въ качествѣ учителей, слово любви и мира служитъ главнымъ предметомъ ихъ ученія, какое они по указанію Церкви, должны насаждать въ сердцахъ вѣрующихъ въ Іисуса Христа Но отъ пастыря Церкви требуется не общая только проповѣдь мира и любви, но и частная заботливость о водвореніи

и укрѣпленіи мира и любви между своими пасомыми. Мало съ его сторовы говорить другимъ: живите мирно и любите другъ