№ 2

- 35

учебныхъ заведеніяхъ относительно вѣры; пусть посмотритъ, по какимъ книгамъ совершаемъ мы свои богослуженія; пусть обратитъ вниманіе и на то, какихъ святыхъ людей мы чтимъ, какія священныя событія празднуемъ и почему прославляемъ нынѣ св. князя Владиміра. Пусть онъ сдѣлаетъ все ээто безпристрастно, тогда увидитъ, что всѣ догматы нашей вѣры совершенно согласны съ Христовымъ и Апостольскимъ ученіемъ, что въ нашихъ церквахъ и учебныхъ заведеніяхъ настоятельно внушается въ точности и неизмѣнно соблюдать все, что Іисусъ Христосъ заповѣдалъ ученикамъ своимъ (Мато. 28. 19): что мы совершаемъ богослуженія по такимъ книгамъ, которыя составлены въ древпости богомудрыми мужами и переведены на церковный языкъ нашъ просвѣтителями Славянъ-Св. Кирилломъ и Меоодіемъ: что мы глубоко чтимъ не только новоявленныхъ, но и древнихъ святыхъ, наипаче же тѣхъ, которые отличались особенною ревностію о православной вѣрѣ и подвизались за нее подвигомъ добрымъ (2 Тим. 4. 7); что мы радостно празднуемъ тѣ дни, въ которые совершились благопріяныя для православія событія. и поэтому славимъ и благодаримъ нынѣ равноаностольнаго князя Владиміра за то, что онъ истребилъ въ нашемъ отечествѣ идолопоклонство и ввелъ православную Христову вѣру. А все это что показываетъ? Очевидно, доказываетъ то, что мы исповѣдуемъ древнюю православную вѣру и свято хранимъ ее такою, какою она принята была при князѣ Владимірѣ. Въ противномъ случаѣ, если бы мы въ чемъ-нибудь измѣнили ея догматы, или прибавили къ нимъ какое-либо несогласное съ ними новое ученіе; то мы, конечно, не праздновали бы введенія ея въ Россіи при семъ князѣ, какъ не празднуютъ его нынѣ наши раскольники, штундисты и другіе сектанты, отступившіе отъ православія въ извѣстныхъ пунктахъ ихъ суемудрій. Будучи истинною вѣрою Христовою, исповѣдываемая нами вѣра благодатна и душеспасительна. Она благодатна не только потому, что по вѣрѣ нашей въ священныхъ таинствахъ нашей св. Церкви подается намъ благодать, или сила Божія, необходимая въ духовной и тѣлесной нашей жизни по естественной на-

шей немощи (Дѣян. 2. 38. 2 Кор. 12. 7), но и потому, что ми-