Поиск по Архивам

№ 24

 —
/62
Загрузка...
  • 24

  • врешь на каждомъ словѣ. Но тутъ-то нужна была бы не оцѣнка, а фактическое описаніе жизни союза,

  • Что онъ дѣлалъ? Что дѣлалъ о. Виталій? Въ 1906году обличалъ революціонеровъ и удерживалъ народъ отъ поджоговъ; въ 1907 г. закупалъ въ Свбари хлѣбъ для голодавшей Волыня и тѣмъ понудилъ свреевъ не только прекратить быстро возраставшую нагонку цѣнъ на рожь, но и понизать цѣну на 18 коп, съ пуда; въ это-же время всѣ начали основывать соіозныя потребительскія лавки и русскія мастерскія; въ 1908 году онъ взялся за переселенческое дѣло, выхлопоталъ союя-

  • никамъ земель въ Забайкальѣ и Призмурьѣ; еще ранѣе устроилъ въ Почаевѣ юридическую консультацію по дѣламъ судебнымъ, общества трезвости и проч. Вотъ пріѣзжайте къ намъ въ лавру, приходите къ его проповѣднической кафедвѣ, когда онъ подъ открытымъ небомъ съ каменнаго амкона часа по три въ день увѣщеваетъ пятятысячную толпу народа. Посмутрите на эти лица, на эти взоры, съ увѣренностью и отрадой устремленные на своего единственнаго у насъ печальника, заступника и учителя. Потомъ не скажете, что у насъ союзъ ненависти и злобы, а напротивъ единственный на Руси союзъ народной помощи, помощи нравственной, оридической, экономической. Но зачѣмъ тамъ бюрются противъ еврейскаго полноправія, противъ вѣроисповѣдноя свободы? Допустимъ на минуту, что это ошибка; минусъ на прекрасномъ зданіи народнаго дѣла, но за такой минусъ зачѣмъ-же хулять самое дѣло? Вѣдь это все равно, что Горькій, въ послѣднихъ повѣстяхъ устами свояхъ героевъ отрицающій Христа только за то, что Онъ признавалъ Кесаря. Можетъ ли одобритъ Горькаго даже анархнетъ, если онъ только признаетъ нравственныя цѣнности? Но возвратимся къ союзу. Что общаго между ненавистью и ограниченіемъ правъ? Вѣдь одни права имѣютъ дворяне, другія - купцы, третья крестьяне; одни права имѣютъ магистры, другія-кандидаты, третья -кадеты, четвертыя - семянаристы: одни права имѣютъ русскіе, другія-татары, третьи-свреи. Можно возражатъ тсаретически протавъ современности, практаческой разумности того или шного распредѣленія правъ, но укорятъ въ ненавясти