НИКИТСКИЙ СОРОК ЦЕРКОВЬ ПИМЕНОВСКАЯ В СТАРЫХ ВОРОТНИКАХ. КНИГА БРАЧНЫХ ОБЫСКОВ.

37 об

к сему обыску в справедливости всего вышеписаннаго по означенномъ женихъ Димитрий петровъ за неумениемъ гри мател отца его по личному прошеніи Его Антонисва манастыря служителя степанъ Ефимовъ сынъ Смирняевъ руку приложилъ к сему обыску въ справ аливости всего вышеписанаго по означенной женихѣ Дмитрий Петровъ Московской мещанинъ алексей васильевъ руку приложилъ к симу обыску въ справедли во сто всего вышеписанных до по означенной женихе дмитрей петров мещанинъ Иванъ Ивановъ руку приложилъ киму обыску въ справедливости свид

писаного поозначенной невае и прокаръ свои о его кра юнин пракапий ивановъ руку приложилъ коему обыску справедливости всего вышеписаннаго невести девице авдотье московскои онемению пежу андреть руку приложилъ Къ сему обыску вышепо Свиному въ справедли вости по означенной нѣвестѣ девицѣ авдоты прокофьевой Свидетельстве уволенной отсылки подполковникъ и Кавалеръ Николай Александровъ сынъ Греосцъ

No 12 -

й

38

1821го года Октября 31го дня по указу Его ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА Никитскаго сорока церкви Преподобнаго Пимена великаго , что въ Старыхъ воротникахъ , Священникъ Михаилъ Іоновъ съ причетотставномъ ника о желающихъ вступить въ бракъ . Полковникѣ Константинѣ Александровичѣ Левашевѣ , имѣющемъ жительство онаго прихода въ домѣ Расподина 7 - го класса и Кавалера Александра Николаевича Сойумершаго монова , и Дѣйствительнаго Статскаго Совѣтника и Кавалера Степана Григорьевича Мельгунова дочери дѣвицѣ Елисаветѣ Степановнѣ Мелебѣхи = новой обыскивали , и по троекратной публикаціи ска - Залось и сами они показали : 1 - й что они православную вѣру исповѣдуютъ такъ , какъ святая соборная и Апостольская церковь содержантъ , 2 - между имя плотскаго кровнаго и духовнаго родства , т . е . Кумовства , сватовства и крестнаго братства по установленію святыя церкви не имѣется 3 - состоятъ они въ цѣломъ умѣ , а не безумные и къ бракосочетанію согласіе между собою имѣютъ вольное , а не принужденное , невѣста отъ родителей цы своей имѣетъ на то дозволеніе ' женихъ и невѣста первымъ бракомъ ; и въ то супружество вступаютъ женихъ не отъ живой жены , а невѣста не отъ живаго мужа ; 4 - го къ совокупленію бракомъ имѣютъ они лѣта правильныя , и въ томъ сказали они самую сущую правду , а есть ли