Чезаре Беккариа (1738–1794) - итальянский мыслитель, юрист, философ, экономист, видный деятель Миланской школы

Просвещения, являвшийся одним из величайших умов эпохи 18 века.

В начале 1760-х Беккариа помог сформировать общество под названием «Академия кулаков». В соответствии с принципами Просвещения, общество было посвящено «ведению беспощадной войны против экономических беспорядков, бюрократической тирании, религиозной ограниченности и интеллектуальной педантичности». Его главная цель состояла в том, чтобы содействовать экономической, политической и административной реформе.

Беккариа пишет свое первое эссе «О средствах правовой защиты от монетарных беспорядков» в Милане в 1762 году. Также под влиянием его участия в «Академии кулаков» в 1764 году было опубликовано самое известное и влиятельное эссе Беккариа «О преступлениях и наказаниях» - подробный трактат, посвященный теме уголовного правосудия. Поскольку идеи Беккариа критиковали существующую в то время правовую систему и, следовательно, могли вызвать разногласия, он решил опубликовать эссе анонимно из-за боязни ответной реакции правительства. Однако трактат был хорошо оценен обществом. Екатерина Великая публично одобрила его, а в Соединенных Штатах, его цитировали отцы-основатели, Томас Джефферсон и Джон Адамс. Как только стало ясно, что правительство одобрило его эссе, Беккариа переиздал его, на этот раз называя себя автором.

В России идеи Беккариа пыталась реализовать Екатерина II, которая даже приглашала его приехать в страну для участия в составлении нового Уложения (свода законов Российской империи). В 1766 году императрица объявила о созыве кодификационной Комиссии, а в 1767 году написала «Наказ» — трактат об основных принципах политики и правовой системы. Нормативный акт являлся компиляцией идей ведущих мыслителей эпохи Просвещения. Основных источников у Екатерины было два: первый — «О духе законов» Монтескьё, второй — книга «О преступлениях и наказаниях» Чезаре Беккариа, откуда и была взята идея гуманизации правосудия.

В своей книге Беккариа устанавливает новые для того времени принципы справедливости, законности, гуманности, равенства перед законом, предлагает создать суд присяжных и отменить смертную казнь. Он первым определяет истинную цель наказания за преступление: не месть, как устанавливалось законом талиона, а исправление нарушителя и восстановление нарушенного порядка.

Идеи Беккариа существенно повлияли как на развитие уголовного права, так и на философско-правовые учения 19–20 вв. Исходя из принципов гуманности и законности, он обосновывал право наказания с позиций теории общественного договора, т.е. необходимостью защищать «общее благо» и обеспечивать безопасность и свободу граждан. До сих пор его классический труд не утратил своей актуальности: он продолжает переиздаваться в России и за рубежом, являясь не только ценным пособием по истории общественно-политической и юридической мысли, но и живым призывом к проведению гуманной и справедливой уголовной политики.

#личности #Беккариа