Этично ли служителям культов отвечать на вопросы связанные с религией, которую они не исповедуют?

Вполне этично.

Если служитель какой-то религии обладает достаточным умом, чтобы изучать религиоведение вообще и другие культы - в частности, то он молодец. Все конфессии враждуют между собой, а знание врага есть непременное условие, если не победы, то хоть удержания ранее захваченных позиций.

Если священник не может аргументированно объяснить преимущество своего суеверия над ихним, так какой он пастырь?

Так себе, "Дудка, через которую глас божий проходит, никак оную не задевая". (Помяловский)

Почему нет? Часто человек сделал свой выбор, так или иначе познакомившись с иной религией. При этом следует принять во внимание ограниченность его опыта и знаний. Но часто у людей, исповедующих ту религию, о которой говорит внешний человек, знаний еще меньше...

Эта очень отвратительная практика,ответ крайне не авторитетен.Сравнительное богословие должно быть,как некий анализ,обучение,для общения,но если меня интересует мусульманство значит и ответы должны быть из мусульманской среды, равно как и мусульманам следует судить о церкви не через коран а через церковь(даже не через библию).

Почему нет? Скажем за 4 года обучения в богословском ВУЗе дают достаточно приличные знания о других культах, религиях. сектах. Если служитель достаточно подкован в данном вопросе, то ответить на вопрос, дать сравнительную характеристику вполне этично и необходимо. Конечно есть нюанс, он будет рассматривать эти вопросы через призму собственной, доминирующей религии.

Здравствуйте. А что же не этично, если преподносимые сведения о другой религии правдивы и не искажены. Или по крайней мере основаны на трудах авторитетных верующих. Не этично и даже грешно это распространять ложь о других конфессиях. Я думаю так..

С миром.