Что такое концепция свободы воли в философии?

Задним числом каждый может обнаружить, что всё его поведение всегда детерминировано. Всё не просто так делается, мол. Казалось бы — случайно, а как начнёшь разбираться, то обнаруживается "на всё своя физическая линия". 

Однако, как только надо решать задачу актуальную в данный момент, то ни единого детерминиста рядом не оказывается — никто не сможет подсказать не взад, а вперёд, что и как мне делать. 

Потом-то, когда я наломаю дров, их полно нарисуется — знатоков, как да чего "надо было". Но когда момент выбора моего для принятия решения, я всегда один. Вот это самое состояние моё, когда никакая ни материя, ни Гегель-Спиноза никакой мне не в помощь — вот она и есть — свобода моей воли. 

Потом-то умники станут провозглашать, что ни один волос без воли Божьей или что материя первична, а сознание материально. Но вот по факту моего субъективного бытия никогда никакая материя, когда надо показать свою первичность над моим сознанием на помощь мне не придёт. Сознание моё совершенно первично и одинёшенько — "хочешь — спать ложись, хочешь — песни пой". 

Это есть понимание природы воли как явления сознания,  взаимодействия с её противоположностью - желанием и их взаимоперехода: перехода воли в желание и перехода желания в волю. 

Свобода, это дар Божий, это то, что закладывается в астральную матрицу нашего сущностного "я" при рождении как ее качество. Равно как и совесть. Мы рождены свободными и эту свободу воли, выбора и словоизъявления, никто не может ни отнять, не отняв саму жизнь.

Свобода - это осознанная необходимость. (Б. Спиноза) Это основная концепция. Свобода одного заканчивается там, где начинается свобода другого. (М. Бакунин) Из этого следует, что свободы в общепринятом понимании вседозволенности не существует. Свобода - это выбор наилучшего из возможного. "Знания дают свободу и ограничивают её употребление". (философ А. Арк).