Так проходят не все беседы. А только споры, в которых стороны занимают противоположные позиции. Причины тому двоякого рода: а) субъективные - политические парадигмы всегда апеллируют к базовым культурным ценностям, поэтому оспаривание парадигмы кажется оспариванием ценностей (так же, как верующие болезненно относятся к критике веры), б) объективные - политическая деятельность есть борьба за власть, которая предполагает не сотрудничество, а дискредитацию, подавление соперника. Отсюда идёт импульс к дискуссиям, казалось бы, далёких от политики людей.