Что означает тема Царства в учениях Христа?

Неоднократно в Новом Завете упоминается, что "Царство Божие ВНУТРИ вас", при этом указываются условия, как ВОЙТИ в Царствие Небесное, значит Царство СНАРУЖИ. Например, говориться, что для того, чтобы войти в Царство "должно Вам родиться свыше…" или "если не будете, как дети, не сможете войти в Царствие Небесное"). 

Получается, что в Царство можно войти, и одновременно получается, что это некое внутреннее состояние, как "мир, который превыше всякого ума…". 

Сказать, что Царство - это рай, куда попадает душа после смерти, тоже однозначно нельзя, так как очень часто говорится, что "Царство - внутри нас". Поэтому тема Царства - сложная и комплексная.

Основываясь на самой сути христианства (во всяком случае на том, что сказал Христос в Новом Завете), все же можно утверждать, что Царство - это внутреннее блаженное состояние, которое получает человек после покаяния и после того, как наладил общение с Богом. Тогда также получается, что все, кто сделал то же самое, объединяются и становятся единым целым.

Благость, высшее блаженство, которое обретает человек, ступивший на путь духовности, то есть, выбрав не путь собственной порочности, но путь собственной честности — перед самим собой честности, однако. 

Тема Царства в учении Христа – воспитание светской гражданственности, объединяющей весь свет мировой религиозной духовности, ради единой церкви нового Иерусалима в лице каждого малого отечества, малого "царства" содружества братских суверенных государств единого Царства Бога Отца.

Царство Небесное является результатом встречи человека и Бога, результатом  которой для этого человека становится новая жизнь.

Царство  — это не пища и питие, не власть и могущество, не довольство и богатство. Это новая реальность — вертикаль, которая выстраивается только между Богом и человеком. Поэтому Царствие внутрь вас есть.