Собственно, Цицерон назвал отцом истории Геродота, потому, думается, корректно следовать автору термина в его определении. Если абстрагироваться от авторства Цицерона, то все равно, выбирая между Геродотом и Фукидидом, предпочтение следует отдать Геродоту, так как от этого автора до нас дошло первое в своем роде большое по объему историческое сочинение, ставящее своей целью не только описать те или иные явления, но и объяснить их причину. Фукидид, при всех своих достоинствах, жил и творил позже Геродота. Примерять роль отца истории на предшественников Геродота, логографов, не совсем корректно, так как их сочинения нам практически неизвестны, а имеющиеся фрагменты не позволяют в достаточной мере судить об их методах.