Мы не физические существа-получающие духовный опыт, мы духовные существа получающие опыт физической жизни. Это так?

Мы существа обладающие как телом так и духом. Нельзя сказать что мы духи заключенные в теле. Тело человека его составляющее как и дух. По этому мы получаем опыт как материальный так и духовный. А скорее опыт бытия, так как нет четкой границы законов для плотного и бесплотного мира. Эти миры не противоположны друг другу, а во многом едины. Можно сказать есть один мир, включающий в себя и духовное и материальное.

Мы, именно, - физические вещественные тела или живые организмы, но одухотворённые. Это не опыт, а право размножаться под управлением постоянных сигналов, синхронизирующих наше развитие. Проведите опыт, соберите необходимый набор атомов и ждите появления живой клетки. Не получится, Бог есть! Вопрос, получится ли?

вы спорите о том что первично, но факт в том что мы и физические и духовные существа одновременно, считаю вопрос первичности как и вопрос бытия и сознания аналогичный не корректно поставленным . Развернуть постановку вопроса можно в любую сторону в зависимости от нужности здесь и сейчас. у каждого субъекта по разному у одного физическое доминирует у др. наоборот...

Мы души, воплощённые в физическом плане бытия, для наработки плановых энергий, роста энергопотенциала и развития души.

P.S.: читайте книги Секлитовой Л.А., Стрельниковой Л.Л. и многое станет ясным.

трудно рассуждать имея скудные знания в этой сфере и все же-все же пожалуй жизнь подсказывает что физическое тело дано для созревания нашей души и как мы распорядимся телом и его возможностями будет кем то более мудрым оценено в последующей духовной жизни.....

Существует многообразие форм всего. Бесконечность всего создаёт непрекращающееся бытие, где все едино. Кто-то называет это Богом, замыслом, пытается запихнуть в рамки смыслов и слов то, что просто есть. Весь вопрос - с каких масштабов мы рассматриваем духовность и физиологию? В общем смысле всё одно, иначе быть не может, так как оно есть.