Почему политику и религию используют как инструмент власти для управления народом?

Называть политику и религию инструментами глубоко ошибочно.
Политика это, если можно так выразиться, разум государства, который определяет какими средствами будет достигнуто сохранение того общественного организма, под которым мы подразумеваем государство; тогда как религия - это состояние, в котором находится общество; его положение относительно того, что составляет его волю - гражданское, нравственное и духовное начало.
Инструментами достижения политических целей государства является экономика, которая регулируется действующим законодательством. Закон устанавливает пределы каждого члена государства при взаимодействии. Закон предусматривает уровень ответственности каждого участника и перед друг другом и перед государством.
А что же религия? Как религия может служить инструментом управления народа в государстве?
Разве религия устанавливает пределы дозволенного, как, например, уголовно-процессуальное право? Нет.
Разве религия обязывает кого-либо из своих адептов слепо повиноваться власти или не повиноваться ей? Нет. Члены общества свободны даже в том, чтобы быть религиозными или не быть таковыми. То есть государство не требует от своих граждан быть в обязательном порядке членом какой либо церкви или конфессии.
Тогда в чем состоит её роль, и каким образом она влияет или не оказывает должного влияния на состояние общества и государства в целом?
Религия или вера отражает состояние членов сообщества к добру и в добровольном принятии ими истин веры. Такое соединение в человеке приводит его к пониманию того, что есть гражданственность, нравственность, духовность.
Гражданин, воспитанный в духе нравственности, уважает традиции народа, закон и служит на благо своих сограждан и Отечества.
Но в действительности, все иначе. Церковь, как общественный институт, уже не способна воспитать человека нравственным вследствие утраты собственного авторитета, а государство не имеет своей целью сделать из нас достойных граждан.
Религиозная власть когда-то была преградой, противостоящей опасности утратить здравомыслие, то есть способности думать рационально. Как писал один английский писатель - философ Честертон: "Уничтожая идею Божественного авторитета, мы подорвали авторитет человеческий, необходимый даже для решения школьных задач. Долго и напряжённо мы стаскивали митру и вместе с ней упала голова".
Падение головы означает и то, что власть принимает не те задачи, которые способны сохранить и приумножить лучшее, что есть во вверенной им стране и людях; а то, что выгодно лишь отдельным его представителям.
Если поставлены ложные цели, то ложными оказываются и пути их достижения. А значит, экономика, как политический инструмент, служит не благу всех граждан государства, а лишь немногим . Да и те мечтают о том, чтобы заработав здесь, уехать туда, где лежат их сокровища.
Перефразируя того же Честертона, скажу так: "Отечество - не отель, из которого мы можем уехать, если он нам не нравится. Оно - наша фамильная крепость с флагом на башне, и чем хуже в ней дела, тем меньше у нас прав её покинуть".
Ни политики, ни священники уже не могут оказывать столь необходимого воздействия на человека, поскольку нет ясной задачи. Нет глобальной цели. А цель эта - сохранить человеческий род от истребления. До тех пор, пока эту цель не поставят в качестве главной и единственной, мы не сможем идти вперёд. Пока мы живём в мире ложных представлений, иллюзий относительно всего : численности населения земли, его здоровья, его богатства, его образования, его культуры и искусства - мы живём, наглухо оторванные от реалий этого мира.

Да потому, что это и есть инструменты управления народом. Церковь в России всегда управлялась государством. В советское время существовал специальный отдел в ЦК КПСС. А политика- это всегда инструмент для достижения целей: как внутренних, так и внешних.

Институт религии обладает уникальным свойством конвертировать веру людей и их суеверный страх в политическую легитимность - покорность и поддержку.
От себя могу посоветовать видео на ютуб канале "ТОПЛЕС" есть интересный видеоролик на эту тему,называется - Я/Вы верующие.
Советую посмотреть,залипательно и интересно:)

По моему мнению, политика и религия как раз и есть инструменты управления обществом, они являют собой основу государственного управления в широком смысле.

Почему бы и нет? Это один из лучших инструментов, когда значительная часть народа искренне принимают для себя цели управления и добровольно действуют ради их достижения. Распространение хорошей общей религии приводит к тому, что люди верят примерно в одно и то же, лучше понимают друг друга, легче организуются для осуществления крупных проектов, меньше конфликтуют.

Людям известно только два метода управления обществом — Кнут и Пряник. Чтобы началось движение объект сзади нужно подталкивать, а спереди манить. Кнутом выступает Политика, а роль Пряника отведена религиям.