Почему многих искренних, добросердечных людей ложью можно ввести в заблуждение?

Владимир Высоцкий

Нежная Правда в красивых одеждах ходила,
Принарядившись для сирых, блаженных, калек,
Грубая Ложь эту Правду к себе заманила:
Мол, оставайся-ка ты у меня на ночлег.

И легковерная Правда спокойно уснула,
Слюни пустила и разулыбалась во сне,
Хитрая Ложь на себя одеяло стянула,
В Правду впилась — и осталась довольна вполне.

И поднялась, и скроила ей рожу бульдожью:
Баба как баба, и что её ради радеть?!
Разницы нет никакой между Правдой и Ложью,
Если, конечно, и ту и другую раздеть.

Выплела ловко из кос золотистые ленты
И прихватила одежды, примерив на глаз;
Деньги взяла, и часы, и ещё документы,
Сплюнула, грязно ругнулась — и вон подалась.

Только к утру обнаружила Правда пропажу —
И подивилась, себя оглядев делово:
Кто-то уже, раздобыв где-то чёрную сажу,
Вымазал чистую Правду, а так — ничего.

Правда смеялась, когда в неё камни бросали:
«Ложь это всё, и на Лжи одеянье моё…»
Двое блаженных калек протокол составляли
И обзывали дурными словами её.

Тот протокол заключался обидной тирадой
(Кстати, навесили Правде чужие дела):
Дескать, какая-то мразь называется Правдой,
Ну, а сама пропилась, проспалась догола.

Полная Правда божилась, клялась и рыдала,
Долго скиталась, болела, нуждалась в деньгах,
Грязная Ложь чистокровную лошадь украла —
И ускакала на длинных и тонких ногах.

Некий чудак и поныне за Правду воюет,
Правда в речах его правды — на ломаный грош:
«Чистая Правда со временем восторжествует —
Если проделает то же, что явная Ложь!»

Часто, разлив по сту семьдесят граммов на брата,
Даже не знаешь, куда на ночлег попадёшь.
Могут раздеть — это чистая правда, ребята;
Глядь — а штаны твои носит коварная Ложь.
Глядь — на часы твои смотрит коварная Ложь.
Глядь — а конём твоим правит коварная Ложь.

Лучше обмануться чужой ложью, чем всё время подозревать людей во лжи… Конечно, нужно включать голову, но сердце сильнее головы, сердце - это любовь к человеку. Все проблемы от того,  что мы говорим друг с другом наспех, нам некогда, мы бежим, хотим успеть за поездом жизни. Правда, потом оказывается, что мы зря бежали, всё это не нужно. 
Доверяйте себе, если у вас есть внутри чувство опасности в разговоре с чужим человеком, доверяйте ему, этому чувству. 
Если вы подозреваете другого (то есть думаете о его проступке, рассказываете о его проступке), то вы решение его проблем, то есть часть его лжи берёте на себя, а тому становится легче. Если же вы от сердца верите тому человеку без задней мысли, то то человек со временем поймёт нехорошесть своего  проступка, но не вы его накажете, судьба его накажет и покажет ему путь. 
Эх, много чего наговорила, не знаю, понятна мысль или нет)))

Здравствуйте! Захотелось, ответить на ваш вопрос исходя из собственного горького опыта…
Если брать в расчёт психологию лжеца, то зачастую и особенно на первых порах такие люди свято верят в собственную ложь, и это собственно и есть один из компонентов идеальной лжи.
Потом, лично меня, всегда, как и любого другого человека обладающего долгом совести внутри себя - сложно не поймать на зов о помощи (который, кстати сказать - является вполне себе искренним).
Ну и конечно же сначала всегда, тебе представляют идеальную картинку бытия - лжецы умеют прекрасно подстраиваться под других, и носить выгодные маски. 
Но всё-же в конце-концов любой лжец запутается в сетях собственной лжи, и кажется кто-то из комментаторов уже подметил этот момент руководствуясь примером из Библии.

Что-же касается людей порядочных, то тут как собственно с любым другим человеком (тем-же лжецом) действует одно правило - "Каждый судит по себе". 
Лично для себя, хоть я и особо не надеюсь на ответную порядочность со стороны другого, но (внутри себя) могу сказать что я по крайней мере не буду впоследствии нести бремя сомнений и укоров совести - "Могла бы помочь, и не сделала"…  А вот лжецу рано или поздно придётся нести кару за свои деяния, и никто не в состоянии сказать какова она будет! И лично мне не раз приходилось видеть как такие люди были наказаны, но увы и как это ни прискорбно, выводов они обычно не делают!
Единственное что я решила изменить окончательно в своём отношении помощи другим  (по совету одной доброй самаритянки) - так это действовать всегда перенаправляя такого человека к профессионалу, даже если он/она будет всеми силами упираться и находить какие-либо предлоги чтобы этого не делать: следует помнить что каждый должен нести свой Крест самостоятельно, и порой помощь нерадивого рачителя может быть во вред, причём обоим!  

К сожалению, в нашем мире излишняя доверчивость становится для многих людей ловушкой. И хотя искренность и добросердечность, безусловно, хорошие качества, их нужно дополнять и другими важными для жизни: например, мудростью и проницательностью.

О том, как приобретать и развивать эти качества, учит Слово Бога, Библия. 

Вот пара советов, применяя которые доверчивый человек сможет лучше распознать обман.

"Легковерный всякому слову доверится, осмотрительный перед каждым шагом подумает" (Притчи 14:15).

"Разумный увидит опасность — и скроется, а простаки пойдут дальше — и пострадают" (Притчи 22:3).

Каждый человек судит о других по себе. Человек искренний, добросердечный, в первую очередь видит в людях то же самое. А если в какой-то области знания у него нет методики отсеивания неадекватной информации, или информация так сформулирована, что обходит его фильтры, то он по своей сути ей доверяет. Поэтому сегодня в условиях информационной войны самым искренним людям необходимо более четко фильтровать информацию, проверять по другим источникам. И на основе опыта таких проверок со временем вырабатывать критерии, кому сходу не верить, а кто и правду говорит.

Искренность не означает полноту понимания. Искренние люди, как правило, верят в искренность других и не всегда фильтруют информацию через анализ на адекватность.

Для того, что бы не впасть в заблуждение, нужно иметь методическую базу для анализа информации и навык проверки любой сомнительной информации. Если этого нет, впасть в заблуждение легко.

Хорошая жизнь возможна только в обществе искренних и добросердечных людей.  Поэтому по природе, большинство людей такие.  

Но в природе есть также паразиты, которые могут хорошо жить за счёт других.  Поэтому в обществе есть также люди которые обманывают и используют искренних и добросердечных людей.

Но если слишком много искренних и добросердечных людей перестают быть такими,  тогда всё общество разрушается, и не у кого нет хорошей жизни.

Людям надо доверять друг другу, чтобы содействовать и вместе строить то что в одиночку невозможно.  А иначе у них нет общества и нет содействия.

Поэтому решение такой проблемы находится не в том что люди должны перестать доверять друг другу, а в наказании и перевоспитании паразитов которые вредят искренним и добросердечным людям.