Пить кровь Христа и есть его плоть написано в Библии?
РелигияХристианство+4
Ольга КолодкинаОткровение
· 9,3 K
Да, пить кровь Христа и есть Его плоть написано в Библии:
Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною.
Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.
Ин. 6:53-58
Отцы в пустыне ели небесную манну по-настоящему, а не аллегорически. Прям брали руками и ели. Как манна сходила к евреям в пустыню чудесным образом, была единственной их пищей подаваемой Богом каждый день (кроме субботы), так и хлеб с вином чудесным и таинственным образом стали настоящим телом и настоящей кровью Господа Иисуса Христа на Тайной вечери в кругу учеников накануне страданий. Что это за плоть? Плоть Сына Человеческого (Ин. 6:53), и кровь Его же.
Это таинство Христос поручил апостолам, чтобы они делали то же самое (Лк. 22:19). Точно также: брали заготовленные хлеб и вино, благодарили, благословляли и ели по-настоящему, что они и делали.
Яростный гонитель христиан Савл (Шауль), еврей, фарисей, когда чудесным образом был обращён ко Христу Им Самим, то Сам же Христос и научил Савла, ставшего в крещении Павлом, исполнять на деле таинство Причащения (Евхаристии):
Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание
1 Кор. 11:23-24
Также, о буквальном смысле употребления плоти и крови Христа в Евхаристии говорят следующие слова апостола Павла:
Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.
1 Кор. 11:27-30
Апостол говорит, чтобы к чаше приступали не все подряд и не как попало, но каждый должен себя проверять, и если приступит к чаше недостойно, то не только может заболеть и умереть, но и подпадает осуждению.
Что такое недостойное вкушение плоти и крови Христовых?
Иное значение имеет недостойное причащение святых тайн при произвольно и намеренно греховной жизни, при впадении в смертные грехи, при неверии и при зловерии. Причащающиеся в таком состоянии совершают преступление, навлекающее казни уже не исправительные, казни решительные, навлекающее вечную муку. Преступление это равно преступлению, которое совершили убийцы Богочеловека, осыпавшие Его поруганиями, ударявшие по ланитам (щекам), покрывавшие заплеваниями Его лице, истерзавшие тело Его жестоким биением, гвоздями, распятием.
свт. Игнатий (Брянчанинов) / Аскетическая проповедь.
Итак, говорится о конкретном деле, о конкретном предмете, о необходимых испытаниях перед вкушением, о последствиях для недостойно вкушающих, об осуждении и смерти за такой поступок.
Апостол говорит конкретно: если готов, пусть ест.
В другом послании продолжает ту же мысль о Причащении плоти и крови Христа:
Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
Евр. 10:28-29
Что такое святыня? Реальный предмет. Кто не почитает святыню? Кто относится к ней как к бытовому предмету, ставит в один ряд с прочими предметами. Хлеб? И в магазине тот же хлеб. Вино? И на празднике то же вино. Вот, что значит не почитать за святыню. Что такое Духа благодати оскорблять? Чем же это? Тем, что видишь хлеб и называешь обычным хлебом, а вино – обычным вином? Да. Духом Святым хлеб и вино становятся настоящим телом и настоящей кровью Иисуса Христа, хотя и не теряют свойства хлеба (он всё ещё насыщает), не теряют свойства вина (оно всё ещё опьяняет). Как происходит это соединение? Мы не знаем, потому и называем это таинством. Для нас это тайна. Мы верим, и вооружаясь верой, со страхом и благоговением перед святыней приступаем к чаше.
Вот как о предмете Евхаристии, о Теле и Крови Христовых определила Православная Церковь:
Веруем, что в сем священнодействии присутствует Господь наш Иисус Христос, не символически (τυπικῶς), не образно (εἰκονικῶς), не преизбытком благодати, как в прочих таинствах, не одним наитием... но истинно и действительно, так, что по освящении хлеба и вина хлеб прелагается, пресуществляется, претворяется, преобразуется в само истинное Тело Господа, которое родилось в Вифлееме от Приснодевы, крестилось во Иордане, пострадало, было погребено, воскресло, вознеслось, седит одесную Бога Отца, имеет явиться на облаках небесных; а вино претворяется и пресуществляется в саму истинную Кровь Господа, которая, во время страдания Его на кресте, излилась за жизнь мира»
(Послание патриархов Восточно-кафолической Церкви о правосл. вере. § 17 // Догматические послания правосл. иерархов XVII-XVIII вв. о правосл. вере. Серг. П., 1995. С. 142-197).
Сущностное изменение Даров в Тело и Кровь Христовы Церковь с древности обозначала при помощи термина «преложение» (μεταβολή). Это изменение не влечет за собой никакой перемены в Самом Христе: «Хотя в одно и то же время бывает много священнодействий во вселенной, но не много Тел Христовых, а Один и Тот же Христос присутствует истинно и действительно, одно Тело Его и одна Кровь во всех отдельных церквях верных. И это не потому, что Тело Господа, находящееся на небесах, нисходит на жертвенники, но потому, что хлеб предложения... делается одно и то же с Телом, сущим на небесах»
(Послание патриархов Восточно-кафолической Церкви о правосл. вере. § 17; ср.: Greg. Nyss. Or. catech. 37)
https://www.pravenc.ru/text/348067.html
Что Христос подавал ученикам, когда говорил о Своём Теле о Крови? Проповедь? Подавал хлеб и вино. Реальные предметы. Если Господь назвал благословлённые Им хлеб и вино Своими Телом и Кровью, то как веруем в то, что Христос – Господь и Бог наш, так же верим и Его словам. Не части Его слов верим, а всем. Если по Его слову эти благословлённые хлеб и вино – Его Плоть и Кровь, да будет так.
О Евхаристии можно говорить многое, так как она занимает центральное место в Таинствах Церкви, она делает Церковь – Церковью, не сообществом, но одним организмом, одним Телом Христовым (1 Кор. 12:27). Однако, остальное опущу.
В завершении, скажу лишь, что Господь не стал разъяснять свои слова, но просто и прямо сказал:
если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни
Ин. 6:53
Христа так и поняли, буквально:
Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою?
Ин. 6:52
Его собственные ученики стали уходить от этих странных слов:
Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?..
С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.
Ин. 6:60, 66
Но стал их останавливать Господь? Нет, но Он ещё и оставшихся спросил, не хотят ли и они отойти:
Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти?
Ин. 6:67
А апостолы ответили, что не хотят, потому что верят и доверяют словам Христа:
Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни:
и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго.
Ин. 6:68-69
---
P.S.
Брезгливость – лишь одно из многих других искушений, через которое диавол старается отлучить верующего от вечной жизни с Богом.
В Раю Бог сказал прародителям: "не ешьте". Диавол пришёл со словами "ешьте" – съели.
В изгнании Бог говорит: "ешьте". Диавол приходит со словами: "не ешьте", многие не едят.
Не бойтесь, дорогая Ольга, священники обязаны отвечать на просьбу каждого желающего Причаститься. Постоянно они Причащают умирающих в больницах, в том числе от инфекционных болезней, от туберкулёза и прочих. Священник обязан Причастить и потребить (доесть) оставшиеся дары. Как вы понимаете, священники остаются целыми и невредимыми.
Кроме того, мы уже прошли через несколько волн коронавируса. Наверное, первыми должны были вымереть православные христиане в России. Наверное, вспышки заболеваний должны были происходить после больших праздников: Пасхи, Рождества. Но этого нет, вы лично могли наблюдать за вспышками, это легко проверить и сегодня, данные есть. К примеру, Пасха Христова в 2021 году была 2 мая. Вот данные Яндекса, поищите вспышку.
У нас в соборе Херсонеса, который я посещаю, по моему скромному мнению, коронавирусом чаще болели как раз те, кто не Причащается. Причащающихся я видел в храме почти весь период локдауна.
Впрочем, во всём этом вы можете убедиться на собственном опыте.
1 эксперт согласен
Господь говорит ученикам, что Он есть хлеб, сходящий с небес, хлеб жизни, который есть плоть Его, отдаваемая за жизнь мира, и кто будет есть плоть Его, тот не умрет вовек. (Ин 6,47-51) Иудеи даже стали спорить между собой, не понимая слов Христа, как возможно будет им есть Его плоть? (Ин 6,52). А далее Иисус говорит еще более странные слова, которые смутили даже его... Читать далее
1 эксперт согласен
А разве речь не идет о познании и признании истины, которую он нес людям? Есть и пить- это всего лишь аллегория... Читать дальше
Да. Написано. "Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни; Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день;" (Иоанна 6:53)
Ученики тоже не сразу поняли мысль Иисуса. "Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные... Читать далее
Очень интересует православие, библейские вопросы, сравнительное богословие. Я простой... · 16 июл 2022
Думаю каждый человек есть плоть, питаемая через кровь, в результате каждая клетка получает энергию для жизни. Церковь состоит, как единый организм, из множества людей, которые, как составная часть единого организма имеет жизненную энергию, посредством крови Сотворённой Христом ради жизнеобеспечения целого Церковного организма. Разве это каннибализм? Тем более что это... Читать далее
Да, прямо так и написано. Вас что смущает? Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Это слова Иисуса Христа, Бога нашего. Им и следуем.
Конечно смущает, канибализм какой-то, если понимать дословно.