Зачем нужно воскрешение, если душа бессмертна?

Слово "бессмертие" для меня "соблазнительно" (я его понять "вживую" не могу, поскольку не вижу такого), есть временное, а есть вечное, есть жизнь временная, а есть жизнь вечная (такое вижу). Поэтому буду употреблять слово "бессмертие" (в "кавычках"), для тех кто его понимает.

Вы задали вопрос, о котором почти все быстро забывают, как только уверуют в "бессмертие" души. Почему забывают для меня загадка (я не знаю ответа, для меня это абсурд).

Для тех кто не верит в "бессмертие" души всё просто (ни ада, ни рая, ни воскрешения нет и быть не может, - живем один раз от рождения до смерти).

Среди прочих людей известны различные учения о "бессмертии" души.

Есть учения и религии рассматривающие "бессмертие" души в самых разнообразных вариациях: у буддистов душа не воскресает, а перерождается (в круге Сансары) и её цель перестать перерождаться и "раствориться" в Нирване; у древних китайцев упоминаются акты воскрешения (примерно такие как случаи воскрешения в Библии - оживления мертвых), есть основания считать что и индейцы Америки верили в воскрешение из мертвых. Как таковое воскрешение встречается только в аврамических религиях (иудаизм, христианство, ислам).

Но ведь и воскрешенные Христом не живут ныне среди нас (умерли), т.е. это еще не воскрешение к жизни вечной.

---

Когда говориться о воскрешении как таковом речь всегда идет о воссоединении души с телом (как при воскрешении умершего, так и при всеобщем воскрешении к жизни вечной). Это по сути и есть формальный ответ на Ваш вопрос (зачем воскрешение?). Т.е. наверное следует полагать что "бессмертная" душа без тела не живет, а лишь существует (в полностью неизменном состоянии)?

---

Для тех кому формального ответа мало, кратко расскажу что людям известно о воскрешении к жизни вечной. Воскреснут все (и грешники и праведники), а потому важно видимо понимать "в чем разница" между ними после воскрешения. Часто этот вопрос связывают со "спасением души" (поэтому и одно из имен Божиих: "Спаситель").

Что об этом "думают" аврамические религии можно почитать по ссылкам выше. В иудаизме и исламе "судьба" воскрешенных зависит прямо от их заслуг. В христианстве нет по поводу "заслуг" общего мнения, в Православии принято верить что "заслугами" душа спастись никак не может (почему можно прочесть по ссылке выше). Я придерживаюсь такой же позиции, но несколько по иным причинам (грубо, - иное просто бессмысленно, как и все языческие мифы, ибо ничему не учит, а если и учит, то такая "наука" всё одно впрок пойти не сможет = бессмысленна).

Ну и напоследок приведу слова Христа (в которых суть, насколько я вижу, "спасения" и напрасность упования на "выкуп" души заслугами):

• Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения
• ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет её; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?

И о том же слова Откровения:

• и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его

Но меня "впечатляют" куда более (ибо помогают понять суть/смысл воскрешения, рая и ада), например, такие слова: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь (т.е. уже, до Суда).

Идея бессмертия души не библейская, а греческая платоническая. Согласно учению Библии бессмертен один лишь Бог, который своим Духом способен поддерживать жизнь в мертвой материи.