№ 3
2012
я облас
64 __
стымъ и легкимъ выраженіемъ. Дѣти легкомысленны, и надобно доводять ихъ до сознанія нужды въ Божіей помощи и располагать ихъ сердце къ благодаренію за Божію милость и помощь. Здѣсь умѣстны вопросы: въ чемъ нужна помощь Божія; отъ какихъ бѣдъ потребно спасеніе Господне; какъ бы ты поступилъ въ томъ или другомъ случаѣ; какъ бы ты выразилъ Господу твое прошеніе и благодареніе? Желательно, чтобы дѣти сами пріучались договаривать эти краткія молитвенныя выраженія собст венными словами: Господи благослови меня на этотъ день! Гос-
поди помилуй родителей моихъ и т. д. иниуч
Примѣчаніе. Разъясненіе этихъ простѣйшихъ молитвъ предва ряетъ разсказы изъ свящ. исторіи. скинанеранатен слакоязки Послѣ сего изъясняются краткія молитвы, запомнить и усвоть которыя по составляетъ для дѣтей особенной трудности. Та-
ковы слѣдующія молитвы:
Боже! милостивъ буди мнѣ грѣшному! Помяни мя, Господи, во царствіи Твоемъ!зкигки ченог[ Святый Боже, Святый Крѣпкій, Святый Безсмертный помилуй
насъ!
Буди имя Господне благословенно отъ нынѣ и до вѣка!н И И ВИТО ЛЕОЖНСНЯ Примѣчаніе І. Эти молитвы разъясняются или среди разсказовъ изъ свящ. исторіи, или послѣ нихъ, смотря по удобству. киайкой, всѣ, Часть урока можетъ быть удобно посвящена объясненію той или зняедругой молитвы. Разнообразіе урока въ извѣстной степени можетъ послужить къ сблегченію его для дѣтей. Связать же неуня премѣнно ту или другую молитву съ такимъ или другимъ истоАОЧНА рическимъ разсказомъ не возможно, очевидно, безъ искуственныхъ НГО натяжекъ Желательно, чтобы объясненіе молитвъ не имѣло даже ПОСТИ ЗАННЕ вида урока, было единстзенно пастырской бесѣды закопоучителей заоне кннизатнкои нкнкое съ дѣтьми, которой бы прерывался и закапчивался данный урокъ ОПОВН Примѣчаніе 2. Одновременно съ объясненіемъ сихъ, равно какъ и прежде указанныхъ молитвъ, должны быть объяснены молитвенныя знаменія: крестнаго знаненія, поклоновъ поясныхъ и земныхъ, и значеніе родительскаго и священяическаго благословенія,
мная
201
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»