№ 6

- 140

Въ защиту церковно-приходскихъ школъ.

Въ № 49-50 Екатеринбургскихъ Епархіальныхъ Вѣдомостей въ неоффиціальномъ отдѣлѣ за 1868 г. помѣщена замѣтка "кое-что о церковно-приходскихъ школахъ" одного о. Законоучителя, скромно скрывшаго свое имя. Въ этой замѣткѣ онъ съ грустію говоритъ о томъ, что многія церковно-приходскія школы, существующія въ Екатеринбургской спархіи, совершенно похожи на школы Земскія, даже гораздо хуже этихъ послѣднихъ, такъ какъ въ матеріальномъ отношеніи онѣ совершенно необезпечены, а, по недавнему существованію своему, онѣ еще

не успѣли установиться прочно и слѣдовательно совсѣмъ не могутъ конкурировать съ Земскими. И все это зло, по мнѣнію о. Законоучителя, происходитъ именно отъ учителей въ нихъсвященниковъ и діаконовъ, бывшихъ прежде учителями въ Земскихъ школахъ, гдѣ до сихъ поръ царитъ нѣмецкая недагогика. Эти-то учителя и внесли въ церковно-приходскія школы тотъ же духъ чуждый церковности и русской народности (вѣроятно нѣмецкій). Что церковно-приходскія школы нашей спархіи дѣйствительно крайне бѣдны въ матеріальномъ отношеніи, что онѣ неимѣютъ по большей части ни готовыхъ помѣщеній, ни учебныхъ пособій въ достаточномъ количествѣ и едва содержатся на скудныя средства самого духовенства, помѣщаясь нерѣдко въ домахъ и квартирахъ причта,-это фактъ, неподлежащій спору. Но чтобы священники, занимающіеся въ этихъ школахъ обученіемъ дѣтей, вносили какой либо нѣмецкій духъ, чуждый церковности и русской народности и тѣмъ способствовали какъ бы усиленію и распространенію раскола и именно штундизма (о немъ только именно и упоминаетъ ниже авторъ), съ этимъ едвали можетъ согласиться всякій здравомыслящій человѣкъ. Это свойственно бы думать какимъ нибудь свѣтскимъ публицистамъ, старающимся во что бы то ни стало бросать невыгодную тѣнь на всякое дѣло православнаго духовенства и дѣлать изъ него притчу во языцѣхъ. Видѣть же подобное въ самомъ духовенствѣ, слышать, какъ оно, изъ чувства ли зависти, или по