№ 25

-550

ясно о столь близкомъ желаемомъ исходѣ мысли о церковныхъ собесѣдованіяхъ. (Насколько онѣ соотвѣтствуютъ основной идеѣ. характеру и способу выполненія собесѣдованіи будетъ видно изъ сегоднешней же бесѣды). Но вотъ и то послѣвечернее время, когда должно быть положено начало, открытіе внѣбогослужебныхъ собесѣдованій въ приходской Никольской церкви т. е. что дала первая бесѣда. Взглянемъ, какъ же произошло это начало, открытія и что дало оно въ результатѣ, судя по личному впечатлѣнію. По залитургійному извѣстному уже заявленію и приглашенію о. Смор. собралось въ храмъ человѣкъ 40-50 обоего пола, взрослыхъ и дѣтей, преимущественно изъ крестьянъ. У Нѣкоторые говорятъ, что это очень малое число слушателей и недоумѣвая, ищутъ объясненія малочисленности. Но если, при многочисленности далматовскаго населенія, малочисленность собранія прихожанъ на 1-с собесѣдованіе кажется кому-либо нѣсколько смущающею загадочною, то объясненіе ея очень простое и состоитъ въ томъ, что призывъ къ вечернѣ былъ сдѣланъ въ малый колоколъ, а не въ большой-праздничный; къ собесѣдованію же и совсѣмъ не было никакого звона, небоходимость котораго требовалась и оправдалась самымъ дѣломъ. Какъ бы то нибыло, а мы позволяемъ себѣ думать, что слушателей 1-го собесѣдованія было достаточное число въ томъ отношеніи, что воочію свидѣтельствуетъ о потребности прихожанъ церковнымъ назиданіемъ "отъ писанія" улучшить, освѣтить темныя стороны ихъ жизни, дѣятельности и поведенія и, что всего важнѣе,-объ охотѣ къ такому улучшенію. Во всякомъ случаѣ это не должно смущать и охлаждать теплоты настырской ревности. Вѣдь у Спасителя въ началѣ Его Божественной проповеди немного было слушателей. Въ данномъ случаѣ о. Смор. былъ на высотѣ своего призванія и, съ солеи окинувъ взоромъ эту малую часть добрыхъ прихожанъ. напомнивъ еще о цѣли ихъ, открылъ собесѣдованіе такъ. Помолясь передъ царскими вратами, съ солеи пригласилъ чрезъ діакона всѣхъ присутствующихъ-помолиться и пѣтъ вмѣстѣ съ ними молитву, которую они запоютъ. Запѣли извѣстную стихиру: "днесь благодать св. Духа пасъ-собра": ) Хотя есть-въ Далматовѣ и купцы, и мѣщане, и лица интеллигентныхъ сословій.