Поиск по Архивам

№ 37

 —
/28
Загрузка...
  • -820

  • между избранными и отвергнутыми. По нашему мнѣнію, неизмѣримо большее значеніе, чѣмъ публичныя пренія, имѣютъ частныя домашнія бесѣды миссіонеровъ, которыя скорѣе располагаютъ къ миролюбивому общенію и способствуютъ болѣе тѣсному и искреннему сближенію православнаго съ инославнымъ,-пониманію мыслей, чувствъ, настроенія и вообще внутренней личности другъ друга. Это имѣетъ безспорно благотворное значеніе, такъ какъ viva voх docet,-учитъ именно живая личность, своимъ индивидуальнымъ переживаніемъ тѣхъ вопросовъ, какихъ касается въ бесѣдахъ; и самые вопросы въ ихъ рѣтеніи являются тогда именно принципами личнаго credo. Здѣсь возможно прежде всего созиданіе міровоззрѣнія, а не разрушеніе, что часто практикуется на публичныхъ собесѣдованіяхъ. Вѣдь, дѣло миссіи-прежде всего понять душевное состояніе своего собесѣдника, понять тѣ сомнѣнія и вопросы, какіе его мучатъ, уловить тотъ идеалъ, который предносится его сознанію, и начать вмѣстѣ съ нимъ искать ключъ къ урааумѣнію истины, а затѣмъ уже сумѣть самымъ понятнымъ языкомъ показать ея дѣйствительную наличность въ Православной Церкви. Хотя это трудъ миссіи слишкомъ великій и отвѣтственный, тѣмъ не менѣе положительноевыясненіе вѣрованій Церкви есть самый лучшій способъ къ искорененію лжеученій, дѣйствующій самъ по себѣ, силою своей истинности, безъ стѣсненій, безъ взаимныхъ огорченій, пререканій и всевозможныхъ недоумѣній. Доказательствомъ этихъ словъ служитъ то обстоятельство, что во время сравнительно недавнихъ саровскихъ торжествъ, безъ всякихъ миссіонерскихъ средствъ, обратилось въ православіе масса раскольниковъ и сектантовъ. Побудительная причина усматривается въ томъ, что въ поднявшемся религіозномъ одушевленіи православныхъ людей сказалась дѣйствительная религіозная жизнь, являющая и теоретическую истинность вѣрованій Православной Церкви, и примѣры ихъ осуществленія въ жизни,-прежде всего, въ лицѣ самого виновника торжества. Такимъ образомъ цѣль нашей миссіи та, чтобы просвѣтить народную массу свѣтомъ евангельскаго ученія, объяснить своимъ слушателямъ основы христіанскаго спасенія, ограждать православныхъ отъ совраще-