№ 28

28.

Олонецкія Епархальныя Вѣдомости. 601.

хіи не одного, какъ теперь, епархіальнаго -главнымъ образомъ противораскольническаго миссіонера, но еще и другого - главнымъ образомъ противолютеранскаго. Въ виду сего, Совѣтъ Братства принциніально вполнѣ раздѣляетъ предложеніе Владыки и желаетъ имѣь въ Олонецкой спархіи двухъ миссіонеровъ, изъ которыхъ перваго необхолимо было бы сосредоточить ближе къ центру раскола, въ Каргопольскомъ краю, второго ближе къ границѣ Финдляндіи. Но тотъ и другой, конечно, должны пользоваться достаточно обезпечивающимъ ихъ содержаніемъ. По существующей одной должности спархіальный миссіонеръ получаетъ 2000 рублей казенныхъ. Эта сумма не такъ значительна, чтобы ее можно было бы дѣлить. Дополнять же ее содержаніемъ по приходской службѣ, которую при нужлѣ пришлось бы представить миссіонеру было бы не цѣлесообразно и противъ правилъ. Поэтому и второй миссіонеръ долженъ получать тоже не менѣе 2000 рублей. Но расходъ на второго миссіонера, да и самая мысль о второмъ миссіонерѣ, какъ спархіальномъ, по извѣстнымъ Совѣту частно извѣстіямъ, не встрѣчаетъ поддержки у высшаго начальства. Остается единственный исходъ имѣть на спархіи одного спархіальнаго миссіонера -проновѣдника по положенію, съ установленнымъ окладомъ содержанія, а на спеціальной берьбѣ съ сектантствомъ одного изъ двухъ окружныхъ миссіонеровъ Повѣнецкаго уѣздаближайшихъ къ Финляндіи. Этотъ проектъ Совѣта Братства сразу же и былъ осуществленъ. Дѣлопроизводитель Совѣта Братства, свящ. Н. Звѣроловлевъ.

ОЛОНЕЦКАЯ ПУСТЫННОЖИТЕЛЬНИЦА Инокиня АНАСТАСІЯ Паданская. Память 11 іюля).

(Окончаніе, см. № 27).

Когда у матеря Анастаrіи образовалось довольно большое братство, ей

можно было бы устроить и обитель. Но старица до конца осталась вѣрна

своему пустыннолюбію. Это дѣло возобновленія древняго Паданскаго мопастыря