№ 28

№ 28.

Олонецкія Епархіальныя Вѣломости.

603.

сываетъ мѣстность, "Паданская Введенская, давно упраздненная, пустынь, въ настоящемъ своемъ положенія (въ 1863 г.), много похожа на древній скитъ. При выходѣ изъ лѣса на пожню открываются только три небольшія келья, въ разныхъ разстояніяхъ одна отъ другой, а церкви не увидите, потому что она очень мала и стоитъ въ прекрасвомъ, березовомъ лѣсу, которымъ, вообще, изобилуетъ вся мѣстность этой пустыня. Очаровательныя березы, прекрасные луга, Тихая Падана рѣка, веселое плесканіе въ ней рыбы и пріятнѣйшій, благовонный отъ березъ воздухъ, невольно заставляютъ думать о будущихъ красотахъ, воспламеняя къ тихой и усердной молитвѣ къ своему милосерднѣйшему Творцу". Въ это время въ пустыни, около храма и рѣки, находились четыре маленькія избы-кольи; въ одной изъ нихъ жилъ сторожъ, а въ другой слѣпецъ, остальныя двѣ избы были пустыя. Сторожъ передалъ путешественнику, что "до него продолжительное время былъ сторожемъ благочестивый человѣкъ, не разъ явно видавшій, въ ночное время, старца - монаха, то задумчиво сидѣвшаго на полѣнницѣ, то гдѣ нибудь въ другомъ мѣстѣ. То основатель пустыня являлся и точно скорбѣлъ о запустѣніи основанной имъ обятели". Къ возобновленному Введенскому храму, въ 1867 голу, пристроены изперть и колокольня. Въ 1869 году, по благословенію Преосв, Архіей. Аркадія, надъ мѣстомъ погребенія преи. Корнилія, устроена новая деревянная рака крестьяниномъ Василіемъ Морозовымъ; на верхней доскѣ раки написанъ ликъ священноигумена Корнилія. Старица Анна, въ мночествѣ Анастасія, платила въ казну за арендуземли у этой церковки 25 рублей въ годъ и пользовалась арендуемою землею-съ 10 сестрями. Всѣ сестры этого женскаго скита, разрѣшеннаго спарліальнымъ и гражданскимъ начальствомъ въ 1372 году, подобно конастырскимъ послуш-

пицамъ, косили черную одежду; онѣ сами занимались хлѣбопашествомъ, имѣли немного лошадей и коровъ, ѣздили для сбора пожертвованій по горо-

дамъ, услуживали у зажиточныхъ крестьянъ Виницкаго прихода и другихъ сосѣднихъ приходовъ, чѣмъ и спискивали себѣ пропитаніе. На рѣдкія церковныя службы, совершавшіяся Виницкимъ причтомъ въ Корниліевой пустыни, собиралось много народа изъ окрестностей пустыни, и въ остальнос время пустыкницы сам1 совершали келейно утреню, часы и вечерню, Промыслу Божію угодно было, чтобы возсіяла благодать Божія на мѣстѣ заброшенной Паданской Корнвліевой пустыни и вотъ 25 іюня 1890 года, съ благословенія протоверея отца Іоаина Ильича Сергіева Крояштадтскаго я покойнаго іеромонаха Никифоровской пустыни, отца Геннадія, который имѣлъ теплую вѣру въ преподобнаго Корнилія Паданскаго, въ скитъ, къ старицѣ Анастасіи прибыла иноклня Окуфрія, потомъ игуменья Варсанофія, со своею