№ 37

городицы, которая со слезами

870

пость. Чрезъ 5 л. послѣ сего, по совѣту богородицы Анны Софоновой, скопцы Алексѣй Тарасьевичъ и Маркъ Карповичъ отправились въ сибирь съ цѣлію найти тамъ Селиванова и увезти тайкомъ въ Россію. Дѣйствительно сконческіе послы нашли Селиванова. но тотъ отказался послѣдовать за ними. "Нѣтъ мнѣ дороги къ вамъ, сказалъ онъ имъ, еще мнѣ Отецъ небесный поплакать велѣлъ, да и вы когда наплачете чанъ воды, тогда Отецъ небесный отпуститъ къ вамъ меня" Не могла сократитъ срока его неволи и просьба самой бо-

Его свѣта уговаривала:

Государь нашъ батюшка, Полно тебѣ въ неволюшкѣ сидѣть. Пожалуй свѣтъ, батюшка родной, Ко мнѣ въ гости во седьмое небо. Во седьмое небо, во блаженный рай. Родная матушка помощница. Пресвятая богородица, Мнѣ не время катить на небо. Мнѣ нельзя оставить дѣтушекъ На землѣ ихъ безъ защитушки.

Безъ защитушки безъ оградушки и т. д.

Пѣсни людей Божіихъ Х 18, Добротвор.

Но въ 1796 г. Селивановъ вдругъ явился въ Петербургѣ и неожиданно. Въ одной изъ радѣльныхъ пѣсенъ говорится, что будто-бы Павелъ Петровичъ, узнавъ что отецъ его Петръ 11-й былъ сосланъ въ сибирь, послалъ гонцевъ за нимъ. Когда, по прибытіи. Императоръ спросилъ его: онъ ли его отецъ? тотъ будто-бы отвѣчалъ: если ты оскопился, то я признаю тебя сыпомъ. Оскорбленный такимъ отвѣтомъ Императоръ заключилъ Селиванова въ домъ умалишенныхъ.") Совершенно справедливо, что правительство заключило его въ домъ умалишенныхъ, откуда къ несчастію скоро взятъ былъ на поруки и въ продолжсніи 18 лѣтъ (1802-1820) собиралъ сконческія собранія и на-

) Секты хлыстовъ и сконцевъ. Кутснова 170 стр. ср. люди Божіи,

Добротвор. стр. 113.