№ 39

836-

чальная народная школа должна не только учить и объяснять учащимся правила религіозности. но и воспитывать учащихся т. е. возращать и укрѣплять въ нихъ религіозно-нравственныя

влеченія и чувствованія и благочестивые навыки въ добрыхъ дѣлахъ. Но въ вопросѣ о начальномъ воспитаніи, религіозность и нравственность должны браться не въ отвлеченности,-какъ религіозность общехристіанская, какъ нравственнностъ общечеловѣческая, а преимущественно въ тѣхъ частныхъ условіяхъ и особенностяхъ, которыя въ народѣ образуются подъ вліяніемъ вѣроисповѣданія, историческихъ преданій и обычаевъ, сдѣлавшихся душою народной жизни, неотъемлемымъ достояніемъ народа, потому что среди такихъ именно условій живетъ и растетъ каждое дитя-будущій членъ своего общества. Христіанство само по себѣ одно, но въ формахъ исповѣданія и выраженія въ жизни даже оно у каждаго народа имѣетъ свои отличія и особенности. въ которыхъ выражается душа народа, его характеристическія свойства. Мы--русскіе и-содержимъ православное вѣроисповѣданіе; поэтому намъ сочувственны и трогательны наша православная богослужебная обстановка, существующее у насъ внутреннее устройство храма Божія, съ иконостасомъ и множествомъ священныхъ изображеній, облаченіе священнослужителей, наши напѣвы, славянская рѣчь, молитвенное положеніе и поклоны съ крестнымъ знаменіемъ,-словомъ, тотъ чинъ и видъ богослуженія, съ которыми мы сроднились съ дѣтства. Напротивъ, нѣмецкое Богослуженіе, нѣмецкая кирха не произведутъ на насъ ни умилительнаго, ни вообще живаго религіознаго впечатлѣнія. Тоже должно сказать о другихъ видахъ проявленія религіи и нравственности въ нашемъ народѣ и во всякомъ другомъ изъ христіанскихъ народовъ. Отсюда понятнымъ становится такое требованіе отъ народной школы: она, какъ школа русская и православная, должна воспитывать религіозныхъ и нравственныхъ людей по началамъ и въ формахъ православной церкви и русской народности. Словомъ воспитаніе обозначается вообще понятіе развитія,

увеличенія. Увеличеніе бываетъ и механическое, внѣшнее: оно