№ 21
700.
Олонсцкія Впархіальныя Вѣдомости.
21.
лашаютъ ли они каждодневно слуха вашего спасительными догматами? Что вошіютъ
кромѣ того и св, отцы? Что возвѣщаютъ? О чемъ свидѣтельствуютъ? Чѣмъ угрожаютъ? Не приводятъ ли они предъ очи ваши страшнаго оваго и не умытнаго судилища, потрясающаго онаго окончательнаго рѣшенія Божія, онаго поражающаго отверженія и мукъ безконечныхъ, огня неугасимаго, червя ядоватаго не умирающаго, тмы тмущей, тартарской преисподней и прочаго, что при этожъ помышляется?-Не показываютъ ли они, насупротивъ этото, царства небеснаго, -жизни нескончаемой, славы неприступной, свѣта неизреченнаго, недомысленныхъ красотъ рая, лона Авраамова, скиніи святыхъ, дворовъ праведныхъ, чиновъ Ангельскихъ, радованій неизъяснимыхъ? И при всемъ томъ никакого не видно у васъ исправленія, ни даже раскаянія: какого впрочемъ слова можемъ мы послушать, когда только и ищемъ, чтобъ удозлетворить свои плотскія страсти и пристрастія, когда совсѣмъ опустились, только и на умѣ держимъ, какъ бы поѣсть и попить, какое бы слово смѣшное выпустить на разореніе своей души и души слышашаго, чтобы придумать, чтобы прикрыть вину свою, или свалить ее на другаго, и обще скажу, когда мы души свои сдѣлали не дѣтелищемъ вреподобія и правды, а всякаго безнаконія и неправды 2).
Заградямъ же затворы помышленій вашихъ, говоритъ въ другомъ мѣстѣ св. Ѳеодоръ Студитъ, запремъ имъ двери и разговоровъ съ ними заводить не станемъ. Но вне гда возстати грѣшному діаволу предъ нами, онѣмѣемъ и смиримся (lle. 38,
2.
3) предъ Богомъ, и не помышляя даже, что врагъ подступилъ, запечатлѣемъ себя непобѣдимымъ оружіемъ Креста, и словесами Богодухновенныхъ Писаній укрѣпимъ себя
въ содѣваніи спасенія своего
Ни я не долженъ чувствовать насыщенія спасительнымъ собесѣдованіемъ, ни- вы душеколезнымъ слушаніемъ. Но оба мы того и другого должны имѣть ненасытимое вожделѣніе, какъ жаждушіе почерпнуть воды. И это есть признакъ преуспѣянія, условіе и дѣйство спасенія. Ибо слова путеводятъ съ дѣламъ добрыя къ добрымъ и противныя тому къ противнымъ. Послику же мы желаемъ дѣлать доброе, то должны пользоваться добрыми поученіями и благими собесѣдованями, чтобъ не погрѣшить въ должномъ. Сему самому научая, Аuостолъ вотъ что говоритъ: всяко слово нило да не исходитъ изъ устъ вашихъ: но точію еже есть благо къ созиданію вѣры, да дасть благодать слышащимъ. И не оскорбляйте Духа Святаго Божія, имже знаменастеся въ день избавленія". И далѣе: "всяки горесть, и гнѣвъ, и ярость,
и кличь, и хула, да возмется отъ васъ, со всякою злобою. Бывайте же другъ ко другу блази, милосерды, прощающе другъ другу, якоже и Богъ во Христѣ простилъ есть вамъ" (Ефее. 4, 29-32) ").
i) Добротолюбіе, 4-й томъ, стр. 365 и 366.
2) Тамъ же, стр. 375
2) Тамъ же, стр. 516.
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»