№ 31

- 698

Изъ Кочневскаго намѣревались было мы отправиться въ дальнѣйшій путь въ е. Брусянское; но глухая темная ночь и проселочная дорога остановили насъ на ночлегъ въ Кочневскомъ

съ тѣмъ, чтобы утромъ, чѣмъ-свѣтъ, тронуться въ путь. Въ разговорахъ о здѣшнихъ добрыхъ и усердныхъ къ церкви прихожанахъ, каждый годъ устрояющихъ что либо новое для украшенія церкви, и въ сужденіяхъ о томъ, какъ-бы улобно и полезно было приспособить такихъ добрыхъ прихожанъ къ участно въ церковномъ пѣніи, прошелъ у насъ вечеръ; а пожеланіемъ другъ другу покойной ночи преполовилась ночь и предначался въ нашемъ путешествіи день четырнадцатый. (Продолженіе будетъ.)

Семейные раздѣлы и новое закопоположе-

niе о нихъ.

Въ былое время, лѣтъ 30-0 назадъ, нашъ народъ не любилъ дѣлиться и жилъ, большею частію, значительными семьями. Дѣды, отцы, дѣти, внуки, дяди и племячники, братья и сестры всѣ ютились подъ кровлею одного дома. такъ что семейства въ 20--25 человѣкъ составляли очень не рѣдкое явленіе. Но эта семейная многочисленность нисколько не мѣшала соблюденію строгаго порядка въ домѣ, Всѣми членами семьи, какъ бы велика она ни была, обыкновенно управлялъ, по патріархальному обычаю, одинъ старикъ, либо большакъ, которому всѣ подчинялись и покорялись, который- одинъ разбиралъ взаимныя недоразуменія и жалобы членовъ семьи, распредѣлялъ между ними работы, распоряжался доходами и т. д. Такой порядокъ имѣлъ весьма благотворное вліяніе прежде всего на матеріальное благосостояніе нашего народа; многочисленныя семья не могла доводить до разоренія даже тяжелая барщина. "Хорошо и во время обработываемая земля, говоритъ одинъ пастырь, родила хлѣба въ волю, почти у всѣхъ доставало хлѣба до нови, стояли даже кладушки на гумнѣ; кони были добрые, рослые.