№ 21

37

реформѣ прихода, не даромъ наша высшая церковная власть серьезно озабочена этимъ вовросомъ и можно съ увѣренностью сказать, что реформа эта наступитъ, что невормальныя условія, въ которыя поставленъ приходъ и приходская жизнь въ настоящее время, будутъ устранены. Но пока это совершится, можетъ пройти еще достаточно временя, а между тѣмъ врагъ: не премлетъ, сектантство растетъ не съ каждымъ годомъ, а съ каждымъ днемъ, шарокаю волною разлилось оно по югу Россіи и постепенно охватываетъ все большіе раноны. А потому ждать, пока наступатъ желанная рефюрма и вастырь

объединится съ приходомъ, нельзя; нужн» дѣйствовать безотлягательно, иначе время будетъ упущено и иикакія реформы не возстановятъ петеркинаго. Что-же касается возможности подрыва пастырскаго авторитета миссіонерами, то это едва ли справедливая оговорка. Только при безтактномъ отношенія пріѣзжаго миссіонера къ мѣстному пастырю возможенъ такой подрывъ, но такіе случаи едва ли возможны. Миссіонеръ является прежде всего сотрудникомъ, помощникомъ мѣстному пастырю въ его трудномъ дѣлѣ-борьбѣ съ сектантствомъ. Если онъ вступаетъ въ бесѣду съ мѣстными сектантами и православными, то этимъ ничуть не подрывается авторитетъ настыря. Вѣдь миссышеръ опытнѣе приходскаго священника, часто образованнѣе его; но всякомъ случаѣ у него болѣе умѣнія и знанія практическахъ пріемовъ берьбы съ сектантствомъ. Вѣдь и ученые не отрицаютъ авторитета ученѣйшихъ, и этимъ не оскорбляется ихъ самолюбіе, не унижается ихъ авторатетъ. Почему-же авторитетъ священника долженъ быть водорванъ, когда съ его паствсю побесѣдуетъ пріѣзжій миссіонеръ? По гораздо болѣе, чѣмъ непосредственное вмѣшательство въ приходскую жизнь, миссіоперъ и вообще массіонерскій институтъ можетъ имѣть значенія чрезъ воздѣйствіе на самихъ священниковъ. Здѣсь важны и нисьменные совѣты и указанія, и устный обмѣнъ мнѣній на спеціальныхъ собраніяхъ, гдѣ духовевство могло бы получать вдохновеніе на свое трудное дѣло, огромная важность котораго нѣкоторыми пастырями, живущими въ деревнѣ, безъ княгъ, безъ мнѣшняго небужденія къ работѣ, безъ ближайшато руководства даже не сознается, или же сознается недостаточно ясно и глубоко,