№ 29
535
Евангелій, какъ источниковъ для изображенія жизни lисуса Христа, и 1-я глава книги, ясно излагающая "Исполненіе времени" пришествія Мессіи (отд. 1-Положеніе Христіанства въ мірѣ, 2-Греки, 3-Римляне, 4-Тудеи, 5-Тудеи и язычники въ своихъ взаимныхъ отношеніяхъ, 6 -заключеніе), вводятъ, со 2-й главы, къ земной жизни Тnсуса Христа, излагаемой въ послѣдующихъ 11 главахъ, начиная съ предсказаній о рожденіи Іоанна Крестителя и кончая вознесеніемъ
I. Х. на небо.-Насколько содержательна рекомедуемая книга Преосвященнаго Иринея и какъ она, по содержанію своему, общедоступна, въ рядѣ лаN Епархіальныхъ Вѣдомостей
будетъ помѣщена часть книги, а именно: введеніе и гл. 1-й. Только по выдержкамъ этимъ можно судить о цѣнности этой книги для пастырей Церкви въ наше время, какъ полнаго руководства къ защитѣ Евангелія.-Книга заканчивается, послѣ главы о вознесеніи Іисуса Христа на небо, слѣдующимъ заключеніемъ: эшигнж; -ти помнодтоу "Воснесеніемъ Іисуса Христа оканчивается земная жизнь Господа. Началу жизни Тисуса Христа соотвѣствуетъ и конецъ ея. Настоящее чудо лежитъ не въ вознесеніи на небо, но въ сошествіи Его съ неба на землю. Сошедшій съ небесъ, долженъ туда и возратиться. Земля не могла болѣе носить Воскресшаго. Сынъ Божій сидитъ теперь одесную Отца. Онъ, какъ Богочеловѣкъ, принялъ теперь участіе во владычествѣ, которое онъ имѣлъ отъ вѣчности, какъ Сынъ Божій. Самъ Богъ возвысилъ Его и далъ Ему имя, которое выше всякаго имени, чтобы предъ именемъ Іисуса преклонилось всякое колѣно небесныхъ, земныхъ и преисподнихъ, и всякъ языкъ исповѣдалъ, что Господь Іисусъ Христосъ въ славу Бога Отца (Фил. 29-11.) Онъ живетъ и царствуетъ въ вѣчность. Въ человѣческомъ имени Онъ явился предъ лице Божіе, какъ вѣчный и милосердный первосвященникъ, который ходатайствуетъ за нихъ предъ Богомъ и всегда можетъ сдѣлать блажеными приходящихъ къ Богу (блж. 8.34; Евр. 7253 1 Іоан. 49; Филипп. 321). Вознесеніе на небо составляетъ вѣнецъ пророческаго, продолженіе первосвященническаго и начало царскаго Его служенія. Онъ возсѣдаетъ теперь на своемъ престолѣ въ полномъ величіи и власти. Силы вѣчной жизни исходятъ отъ него въ міръ,
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»