№ 24
840,
Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.
24.
Дроздива и Здравомыслова и въ присутствіи слушателей курсовъ, проведена первая со вреженя существованія г. Каргополя публичная бесѣда съ раскольниками. Главнымъ предмотомъ бесѣды было ученіе о церкви, но затронуты были вопросы о мнимыхъ измѣненіяхъ въ Символѣ вѣры, о седмниросфоріи, хожденіи по-солонь и о клятвахъ собора 166 года. На этой бесѣдѣ явно обнаружилась, какъ ревность слшателей курсовъ: къ защитѣ Св. Церкви, такъ и отношеніе къ нимъ нежаковъ раскола. Одинъ изъ послѣднихъ, при каждой попыткѣ кого-либо изъ слушателей курсовъ сказать слово, набрасывался на него съ особенною яростію и кричалъ: "а! и ты ученикъ ихній! Нѣтъ, погоди, ты еще мало ученъ!" и т. и. Очевидно, не нравятся ему эти новые задятлими правослазія; хорошо понимаетъ онъ, какая опасность надвигается на расколъ въ лицѣ ихъ.
23 числа всѣ слушатели курсовъ разошлись; пятерымъ изъ нихъ, особенно дальнимъ, было дано на дорогу отчасти нами лично, а отчаста лицами, бывшами на закрытіи курсокъ, отъ 50 б. до руб. Кромѣ того всѣмъ обѣщано по 1 кз. "Выписокъ Озерскаго" отъ Вашего Преосвященствіа, человѣкамъ по І аб. "Исторіи Руководства по обличенію раскола" моего сочиненія и человѣкамъ по І "жз. "Браткаго руководства къ познанію правоты св. Церкви, архим. Навла-отъ меня s). Въ заключеніе не могу не доложить Вашему Просевященству, что сотрудники мои, о. I. Дроздинъ и о. А. Здравомысловъ трудились съ необыкновеннымъ усердіемъ: съ часовъ утра и до 12 час, ночи они были постоянно за дѣломъ, удѣляя время только на обѣдъ и на уживъ; даже чая пили не иначе, какъ съ книгою въ рукѣ. Къ каждому уроку готовились очень добросовѣстно, не упуская ни одной мелочи, полезной для дѣла, п выспрашивая у меня не только о количествѣ матеріала, который необходимо сообщить,- но и о лучшихъ способахъ сообщенія. Во избѣжаніе неудовольствіи слушателея курсовъ на ниту, они же поочередно приутствовили за обѣдомъ и ужиномъ, Съ такими сотрудниками мнѣ, конечно, не было большого труда провести курсы. Хозяйственная часть исполнялась
o. настоятелемъ монастыря, черомонахомъ Германомъ, вполнѣ добросовѣстно. Онъ не только доставлялъ всѣмъ участникамъ курсовъ во все время пребыванія въ монастырѣ хоронія, питательный столъ, заботился о нащихъ съ ся шателями курсовъ удобствахъ, но даже предупреждалъ наши желаніи и постоянно былъ привѣглявъ и засковъ съ вами, такъ что пребываніе въ Спасо-Преображенскомъ Каргонольскомъ монастырѣ оставило въ насъ пріятное воспоминаніе. Олонецкій спархіальный миссіоверъ, священникъ К. Плотниковъ.
1) Послано. 2) Тоже и сверхъ того одному 1 оку. «Рукоя, но облич. русь раскода»,
Родакторъ. Оффиціальнаго отдѣла Сергѣй Малевинскій
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»