№ 12

- 510 -

дится, сирѣчь нерадишъ учити и обличати, и лютити, но разлѣнится, чимъ осолится"... Что дѣлать, братіе, съ таковымъ учителемъ. Блаженный Ѳеофилактъ говоритъ: "прочееже вонъ изверженъ будетъ отъ сана учительскаго и попираемъ бываетъ, спрѣчь презираемъ всѣми" (Me. зач. 10). Златоустъ говоритъ: "лучше ни отъ единаго водиму быти, неже отъ злаго водиму быти (Бес. на 14 пос. 3114). Самъ Господь, называя пастырей "свѣтомъ міру", не сказалъ, что они будутъ свѣтить до скончанія вѣка. Блаж. Ѳеофилактъ, толкуя слова Спасителя, говоритъ: "Азъ рече, зажегохъ свѣтъ сердца вашего и на высотѣ поставихъ свѣтити всѣмъ, а еже не угаснути благодати, сущей въ васъ, на вашемъ подвизѣ будетъ се" (Mе. зач. 11). Также и св. Златоустъ, объясняя слова: "Благодать Господа нашего Іисуса Христа со всѣми вами, аминь" (2 Сол. 3, 18 ст.), говоритъ: "сіе Господь завѣща, глаголя ученикомъ: се Азъ съ вами есть во вся дни до скончанія вѣка. Но сіе бываетъ, егда мы хощемъ; не бо всячески будетъ съ нами, егда себѣ далече творимъ. Съ вами, рече, выну буду, да не отгоняемъ прочее благодати" (Бес. Апост. 2 Ѳесс. 3, 18 ст., бес. 5, 1892 года 2358). Въ другомъ мѣстѣ св. Златоустъ прямо пишетъ, что врагъ одолѣваетъ Церковь въ лицѣ ея пастырей: "діаволъ, коварный изобрѣтатель козней, надѣялся, что погубивъ (истинныхъ)

дары-же и жертвы поставляемь бываетъ иже образомъ и стѣнемъ служатъ небесныхъ, нынѣ-же лучшее улучи служеніе, поелику большаго Завѣта есть ходатай, иже и лучшее обѣтованіе въ законися. И паки тако-же и Давидъ рече іереи твои облекутся въ правду, и преподобніи твои радостію возрадуются. Молимъ-же братіе васъ, знайте труждающихся о васъ, и творите любовь къ нимъ. Лѣпо-же убо есть, возлюбленіи, аки други Божія чтити священники, ихъ-же избра Господь и прослави, и нужда убо человѣкомъ долги воздаяти имъ. Не о себѣ бо кто пріемлетъ честь, но званный отъ Бога. Нѣсть речено нынѣ ни преже, священнику противитися. Ибо противляющіися судъ себѣ пріемлютъ. Писано-бо есть, старѣйшинѣ людей своихъ да не речеши зла. И Господь великій старѣйшина священническъ глаголетъ: Пріемляй васъ,

мене пріемлетъ, пріемляй мене, пріемлетъ пославшаго мя. Пріемляй пророка во имя пророчо, мзду пророчу пріиметъ, а пріемляй праведника во имя праведничо, мзду праведничу пріиметъ.

Богу нашему слава, нынѣ и присно и во вѣки вѣкомъ".