№ 19

18

го его житія и кто доставитъ ему это благ»,

E.врейско-интеллитентные руководители народа стремятся къ тому, чтобы ослабить власть, изолировать ее отъ преданнаго ей народа, а тамъ можно будетъ нанести ей и смертельный ударъ и ударъ русскому, какъ выражено въ "Новой Руси", патріотическому чувству, и такимъ образомъ доказать во очію всему русскому народу, что та власть, которую онъ защищалъ и защищаетъ противъ революціонсровъ, не на его, народа, сторонѣ, а на сторонѣ ихъ революціонеровъ. Ясно, что для еврейско-интеллигентныхъ руководителей народа Православная Церковь и ея представители мѣшаютъ реформѣ соціалъ-политическихъ убѣжденій, Поэтому, еще во французской революціи -атенсты Двдро и Вольтеръ привѣтствовали съ дикимъ восторгомъ освободительныя начала, свободу, нобоющуюся на естественныхъ правахъ разума, и не желали подчиненія свободы челонѣка правдѣ Божіей и оспонанной на ней церковной дисцанлинѣ. Отсюда не далекъ былъ шагъ къ отдѣленію Церкви отъ государства, при установленія либеральнаго режима, отрицающаго необходимость церковной дисциплины, Отсюда можетъ возникнуть серьезность положенія церковныхъ вопросовъ и въ нашемъ православномъ отечествѣ, тѣхъ болѣе, что большая часть вителлигентнаго русскаго общества представляетъ себѣ и истолковываетъ религіозвый идеалъ въ духѣ западно-сврейской противоцерковностя и нападастъ на православное духовенство съ самыми жестокими инскнуаціями и безпощадными доносами. Свободомыслящіе, кромѣ повседневнаго поведенія духовенства, поставляютъ ему на видъ, что оно ложно воодушевлено, мало знаетъ и еще меньше понимаетъ всю значительность мистической и пророчественной стороны христіанства, а это будто бы и мѣшаетъ ему быть "ловцами человѣкъ" разверзать по вѣрѣ небеса и низводить «Святаго Духа. У духовенства, продолжаютъ они, все смутно, шатко, не облечено авторитетомъ опредѣленныхъ, возвышенныхъ ученій, а потому оно и неспособню къ устиновленію на землѣ новаго порядка и какъ бы новой, обновленной земли. Далѣе, ни для кого не новость, что, по аутестаціи лѣвыхъ свободомыслящихъ, будто бы духовныя лица - обманщики, предатели