№ 11
- 220 -
что счастливы, воистину счастливы тѣ души вѣрныя, которыя смиреніемъ и покорностью Богу достигаютъ великой радости общенія съ Богомъ. Пусть же, братія, нынѣшній день, который Церковь воспѣваетъ, какъ "главизну (началс) спасенія", будетъ для насъ началомъ нашего шествія къ Богу для соединенія съ Нимъ, и мы да сподобимся принять Христа въ свое сердце. Аминь.
обитея
гтодуо сязя "оН
Миссіонерская поѣздка въ г. Ирбичъ.
Изъ дневника инородчесваго Миссіонера, котава
Генваря 24 дня 1914 года я выѣхалъ изъ Каслей въ
r. Екатеринбургъ и прибылъ туда въ 10 часовъ вечера. На другой день, получивъ благословеніе отъ благостнѣйшаго Владыки Митрофана, въ 10 часовъ вечера отправился на вокзалъ, гдѣ, въ ожиданіи поѣзда, раздавалъ брошюры ня татарскомъ языкѣ мусузьманамъ и на русскомъ языкѣ русскимъ хриспіанамъ. Около 11 часовъ поѣздъ двинулся по пути кь Камышлову. На каждой изъ желѣзнодоржныхъ станцій мы раздавали по 10-15 брошюръ. Содержаніемъ бротюръ было: "Совѣтъ ищущему истиннаго блаженства". "Краткое выясненіе Троичности Единаго Бога (на рускомъ и татарскомъ языкахъ): "Блудъ", сочиненіе одного изъ молодыхъ мусульманскихъ муялъ, въ обличеніе развратной жизни мухаммеданъ и съ похвалою христіанству, съ признаніемъ Іисуса Храста. Спасителемъ человѣчества; "Земная жизнь Господа нашего Іисуса Христа" и «Св. Исторія ветхаго завѣта". Мы поѣхали съ Екатеринбургскимъ фабрикантомъ г. К-имъ вмѣстѣ, въ одномъ купе. Мы уговорились ѣхать вмѣстѣ съ нимъ и на лошадяхъ до г. Ирбита, а потому мнѣ пришлось оставаться съ нимъ до 9-ти часовъ утра въ квартирѣ содержателя почтовыхъ лошадей, пока онъ ходилъ въ Земскую Управу. Здѣсь, въ квартиръ, у насъ съ г К-имъ возникла бесѣда на религіозной почвѣ, когда онъ узпалъ, что я состою на миссіонерской службѣ, для просвѣщенія мусульманъ. Г. К-скій сказалъ: "и нашъ русскій народъ нуждается въ просвѣщеніи не меньше, чѣмъ
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»