№ 11

- 221

татары, а равно и въ жизненномъ руководствѣ. Нашъ на родъ живетъ только "обрядами", въ тоже время не имѣя необходимыхъ для жизни знаній, въ которыхъ заключается вся суть жизни, ибо истинно просвѣщенный человѣкъ бываетъ всегда честенъ, исполняетъ Законъ Божій и всѣ правила жизни. Но "непросвѣщенный" человѣкъ бываетъ грубъ и глупъ, при полномъ незнаніи жизни и непониманіи силъ

природы, его окружающей" ужой каняпыдто ок

Ваше мнѣніе, говорилъ я, намъ кажется несовсѣмъ правильнымъ. Человѣкъ долженъ стремиться главнымъ образомъ къ улучшенію нравственной стороны своей жизни, чтобы взаимныя отношенія людей были правильными, дающими миръ и любовь общественной жизни. Но о"знаніе" нетолько не улучинаетъ нравственной стороны жизни, но оно, по слову писанія "кичитъ".. т. е., воспитываетъ въ человѣкѣ самолюбіе и гордость, отъ которыхъ порождается всѣхъ

видовъ зло. тодумси квавдоn ӕмрт Но при знаніи человѣкъ можетъ больше заработывать и отыскивать себѣ средствъ жизни и наслакдаться удоволь-

ствіями, счастіемъ и удобствами" ,нпентобое ниново вд- Однако же и съ этой точки зрѣнія знаніе приноситъ больше вреда, чѣмъ пользы, ибо при большихъ средствахъ и обильныхъ удовольствіяхъ человѣкъ скорѣе отдается чувственности и страстямъ, которыя безусловно вредны и Богопротивны, то ддумеgl чтoе iидотсй aicd котовкоза

бід"Но при умѣренности все бываетъ на пользу и на удовольствіе".. мелноngsn eй нино и вiнeна ахишоя та то?! - Въ

томъ то и бѣда, что человѣкъ потерялъ умѣренность и самообладаніе, началъ предаваться страстямъ плоти, опускаться до скотской жизни, утрачивая понятіе о нравственной сторонѣ ея. А, какъ вамъ извѣстно "знанія" не даютъ нравственности. Вы извольте всмотрѣться въ современную, богатую знаніями жизнь и увидите, что съ развитіемъ "просвѣщенія" и умноженія знаній, нравственность основа жизни -утрачивается вмѣстѣ съ ослабленіемъ вѣры въ Бога- источника нравственной жизни. Человѣкъ, обогатившійся знаніями, доходитъ до отрицанія Божества и даже до самообожанія. амотй гнореивоаади ств

"Такъ и должно быть, потому что чрезъ изученіе силъ