№ 35

скомъ заводѣ 150, въ Кыптымскомъ 250, въ Соймоновскомъ и Карабашскомъ 2500, въ Уфалейскомъ 250, въ Сѣверскомъ 100, въ Полдневскомъ 100, въ г. Екатеринбургѣ 500, въ Пышминскомъ Мѣдномъ заводѣ 2500, въ Кушвѣ 300, въ Н. Тагилѣ 1500, въ Н. Туринскомъ заводѣ 3000, на платиновыхъ пріискахъ 2000, на Богословской Шахтѣ з000, въ Надеждинскомъ заводѣ 4000, на Флоровскихъ рудникахъ 2000, на Ауэрбаховскихъ 2500, Воронцовскихъ 1500, Богословскомъ заводѣ 250, въ г. Верхотурьѣ 300, на Асбестовыхъ прїискахъ 2000, въ Алапаевскомъ заводѣ 500, въ г. Камышловѣ 250, въ г. Ирбитѣ 500, въ г. Шадринскѣ 500, въ другихъ заводахъ и мѣстахъ, въ видѣ торговцевъ, татаръ болѣе 1000, А всего по епархіи башкиръ и татаръ около ста ты сячъ. Точное количество мусульманъ въ епархіи опредѣлить трудно, да и нѣтъ въ томъ о особойо надобности, ибо уже и изъ этого видно, какая дѣятельность, и сколько дѣятелей требуется для ознакомленія этихъ мусульманъ съ христіанствомъ, а равно сколько средствъ требуется на содѣйствіе миссіи, хотя бы печатаніемъ и распространеніемъ брошюръ и листковъ съ христіанскимъ содержаніемъ, но татарскою письменностью. Каждому изъ насъ понятію, что публичныхъ бесѣдъ съ мусульманами по вопросамъ вѣры устраивать нельзя по причинѣ фанатичности мусульманъ. А потому приходится пользоваться единственнымъ средствомъ проповѣди среди нихъ - это печатаніемъ брошюръ и листковъ татарскою письменностью и распространеніемъ ихъ среди татаръ въ возможно большемъ количествѣ. Какъ показалъ уже трехлѣтній опытъ, этому способу христіанской проповѣди благопріятствуетъ современное стремленіе мусульманской молодежи къ просвѣщенію, или вѣрнѣе, къ знанію и ознакомленію съ науками, а также и съ самимъ христіанствомъ. Молодежь весьма охотно беретъ и читаетъброшюры и листки съ свѣдѣніями о православіи, несмотря на запрещеніе со стороны старыхъ фанатиковъ. Чтеніе брошюръ производитъ на мусульманъ сильное впечатлѣніе, песмотря на ихъ предубѣжденіе противъ христіанстра. Тѣ мѣста въ брошюрахъ, гдѣ христіанство очевидно возвышается предъ мусульманствомъ, удивляютъ ихъ и приводятъ въ недоумѣніе, издояве ои атытѣ эдново овкоя али ог.