№ 13
264 -
лавры аплодисментовъ. Лице его сіяетъ счастіемъ, онъ чувствуетъ, что стоитъ выше всѣхъ головой и является господиномъ толпы. Но не напрасно ли онъ это воображаетъ?! Онъ не замѣтилъ, какъ толпа давно уже покорила его себѣ; какъ онъ сдѣлался самымъ несчастнымъ рабомъ ея,-какъ онъ долженъ теперь, - чтобы не слетѣть съ воздвигнутаго имъ себѣ пьедестала,-смѣяться въ то время, когда сердце его, быть можетъ, разрывается отъ боли, -шутить, когда хотѣлось бы плакать,льстить и разсыпать похвалы тѣмъ, кого презираетъ; наконецъ, -проповѣдывать ученіе, которое самъ, внутри своей совѣсти, считаетъ ложью. Да, онъ уже не можетъ дѣлать то, чего бы самому хотѣлось, потому что онъ не принадлежитъ себѣ, онъ въ плѣну у толпы, на немъ гремятъ цѣпи рабства. Свободу свою онъ продалъ дешевле, чѣмъ Исавъ нѣкогда за чечевичную похлебку свое перво-
родство. эно ниѣнія вояивабтхнннудвоа, потностоой гоно-Скажите, можетъ ли онъ быть признанъ счастливцемъ? Нѣтъ, сердце его "сокрушено" и изломано,-въ немъ нѣтъ мира и радости. Онъ постоянно дрожжитъ еще и отъ страха, какъ бы кто другой, болѣе его ловкій и смѣлый, не столкнулъ его съ нагороженныхъ себѣ подмостковъ и не лишилъ съ такимъ трудомъ нажитой славы, атеогазсвермятеви онна! Не лучшее положеніе и властолюбцевъ. Страхъ потерять власть дѣлаетъ ихъ совершенно безличными и безотвѣтными рабами тѣхъ, отъ кого зависитъ сохранить за ними эту власть. А что дѣлаетъ съ человѣкомъ жажда богатства, роскоши и тщеславія, объ этомъ лишне и говорить. Посмотрите, въ самомъ дѣлѣ, много-ли человѣку надо для того, чтобы быть сытымъ и здоровымъ? Теплый уголъ, кусокъ хлѣба, блюдо приварка и удобная по климату одежда. Вотъ и все. И у человѣка это есть. Онъ живетъ въ свѣтломъ и уютномъ домикѣ, на столѣ у него изобиліе питія и явствія; самъ, жена и дѣти прилично одѣты,-жить бы имъ, да Бога хвалить. Но нѣтъ, на бѣду себѣ онъ заглянулъ въ хоромы богача и увидалъ тамъ полы паркетные, потолки расписные, зеркала во всю стѣну, мебель бархатную, ковры мягкіе, и въ добавокъ ко всему вездѣ разбросана въ живописномъ безпорядкѣ масса дорогихъ бездѣлушекъ, которыя придаютъ всему жилицу особенно пріятный видъ, и бѣдняга призадумался.
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»